要求者，即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。十天干一阴一阳两两合，刚好五组。是以，一般称其天干五合天干五合，有近合、隔合、遥合之分。近合者有年月干合、月日干合、日时干合三种。隔合者有年日干合、月时干合。遥合者唯有年时干合一种。一双一隔合、遥合，唯有合，莫得合化论。近合一双一为正合，就有合与合而化之论。举例甲辰丙寅己巳庚午，甲在年、己在日，中隔月干，便是隔合。
天干五合与合而化劝诱要求
隔合论合意旨王人不大，合化论就更不劝诱。年月干两合、日时干两合，组成一双一合者，亦然正合，可论合与合化。举例己巳甲辰己巳，年月一甲一己、日时一甲一己，成两对的结构，就可论合、论合化。天干五合便是阴阳五行之合，然而合而化与合而不化，是有要求的。
合而化的基本要求是:
1、紧贴之合是合化顺利的要害要求，年月干支、月日干支、日时干支之间属紧贴，而年与日、年与时、月与时干之间属相隔，不以合论。
2、投合两个干，必须有一干的，为合化的五行。
3、合化之后的五行必须在月令得令得气，也便是在月令必须有气。比如丙辛合化水，而月令是旺火，合就不可能化水。
4、年月两干合化时，只消年支是合化之五行，以合化顺利论。比如壬寅年柱，丁未，丁与壬合化木，因为在年支，是以合化顺利。年柱丙子，月柱辛卯，丙辛合化水，合化顺利。因为年支的力量是最大的。
5、月过问日干、日过问时干投合，如若月令不是合化祛除五行，然而八字地支里有与合化的三合局，则合化顺利。比如：乙庚合化金，月令为丑土，年支是巳火，日支是，组成了巳酉丑三合金局，也骄傲了合化顺利的要求。
6、日过问月干唐突时干投合而化，然而日干性质不变，仍然以其自己五行论生克。比如月柱辛亥，日柱丙寅，丙辛合化水，要求劝诱，但丙火仍然以火的性质论。
7、天干合化时，必须天干有合化顺利的五行明字出当今天干。比如： 辛亥 丙寅 甲午。丙辛合化水，如若莫得年干的壬水，丙辛合化水不真，只可等大运来壬、癸水，合化才算顺利。
8、原命局天干合而不化，等岁、运来引化顺利。
9、月令不是合化之五行，但月令生合化顺利之五行，也以合化顺利论。比如甲己合化土，月令是巳火，乙庚合化金，月令是戌、辰土，也以合化顺利论。
一、甲己只合不化与合而化的折柳法。甲己合，甲是木、己是土，两者能否合而化成土，要求、要求，及折柳法如：
1、只消甲木有禄刃或库根，或有水生甲木，无论何月令，甲己只合弗成合而化土。
2、甲木无根，也必须在四季月巳午月，才可合而化土。不然只合不化，须作合论。
3、甲木有兄弟劫财透，既是无力，对亦然有克性的，化神被克，甲己就弗成合而化土了，只作合论。
二、乙庚只合不化与合而化的折柳法。乙庚合，乙是木、庚是金，两者能否合而化成金，要求、要求，及折柳法如下：
1、只消乙木有禄旺库根，或有水生乙木，无论何月令，乙庚只合弗成合而化金。就作合论。
2、乙木无根，也必须在申酉丑戌月，才可合而化金。不然只合不化，须作合论。
3、有火能克，乙庚也只合弗成化，因为火克庚，是化神受制。就作乙庚合论
三、丙辛只合不化与合而化的折柳法。丙辛合，丙是火、辛是金，两者能否合而化成水，要求、要求，及折柳法如下：
1、只消丙和辛两者，任一有其禄旺强根，无论何月令，丙辛就只合弗成合而化水。
2、丙辛王人无根，也必须在亥子丑辰申酉月，况兼柱中水必须强旺或成三会、三合水局，才可合而化水。不然只合不化，须作合论。
四、丁壬只合不化与合而化的折柳法。丁壬合，丁是火、壬是水，两者能否合而化成木，要求、要求，及折柳法如下：
1、只消丁火有其禄旺库根，无论何月令，丁壬就只合弗成合而化木。就作合论。
2、丁火既是无根，也必须在寅卯辰亥子月，才可合而化木。不然只合不化，须作合论。
3、水太强旺，丁壬也弗成合而化成木，只作投合论。
五、戊癸只合不化与合而化的折柳法。戊癸合，戊是土、癸是水，两者能否合而化成木，要求、要求，及折柳法如下：
1、只消戊癸任一有其禄旺库根，无论何月令，戊癸就只合弗成合而化火。只作投合论。
2、戊与癸两者既是无根，也必须在巳午未戌月，才可合而化火。不然只合不化，须作投合论。
3、戊与癸任一册气太强旺，戊癸也弗成合而化成火，只作投合论。
4、柱中多木三浦まい最新番号，木能化水克土，戊癸就合而不化火
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