永 远 跟 党 走和学生的爸爸在他家做爱，而且是当着孩子面前做爱，太刺激了，孩子完全不看我们，可能是年龄还小什么都不懂吧🤣 #同城 #文爱 #自慰
——校党委恢弘举行入党60/50周年离退休老同道记念行径
6月7日上昼，校党委为入党60、50周年离退休老同道恢弘举行记念中国共产党建党九十二周年行径。校党委布告朱民、党委副布告殷耀出席行径，并与入党60、50周年老同道合影眷恋。集体照从左至右，第一排：关维珍、戴祖德、董平峰、孟广甫、王新生、项锦城、王德星、夏正兴；第二排：王淑英、陈祥瑞、于修业、朱金秀、罗越瑛、吴汉金、杨承炷、周春麟、潘伯荣、赵端甫、辛有义、顾莉琴；第三排：于平、曹春城、崔运花、徐长盛、丁鸣声、朱天申、朱民、殷耀、顾云祖、杨其荣、黄玉中、宋敏、岑洁。
庆祝行径由党委组织部部长崔运花专揽。老指导朱天申、党办主任岑洁、离休总支布告黄玉中、退管办主任宋敏、退休党总支布告曹春城、副布告杨其荣、退休总支委员等参加了庆祝行径。本年我校共有31位老同道入党满60、50周年，其中入党60周年的老同道有27位，入党50周年的老同道有4位。
党委布告朱民起首代表学校党委向入党60、50周年的老同道暗示崇高的敬意和亲切的致敬。朱布告充分细目了老同道们行为学校的宝贵财富，为学校发展作出的巨大贡献，特别是离退休后仍关爱学校的发展，一直在为学校的造就、科研、为老服务等方面出谋献计，为学校的发展贡献遵循量。接着他谈到：本年是学校全面落实“十二五”斟酌的要害的一年，咱们将深入学习贯彻党的十八大精神，以科学发展不雅为指导，把东谈主才队列拓荒行为重心内容，把转机作风行为要紧保证，按照“以学科拓荒为龙头，队列拓荒为抓手，东谈主才和效率为落脚点”的作事方针，解放思惟，深化调动，加强内涵拓荒，持续聚焦东谈主才，全面普及办学质地，努力办好东谈主民悠然的造就。目下，学校正在遵循推动深化校院两级照料调动、新一轮的岗亭建立与聘任以及与之相对应的分派轨制调动，统筹推动“2011运筹帷幄”和“环东华”项办法实施，进一步加强东谈主才队列拓荒和高端倪应用型东谈主才培养，要以高度的包袱心和填塞的作事热枕，收拢机遇，赢得更好的发展。并暗示将不绝发扬政事上充分尊重老同道、思惟上关爱老同道、生活上照顾老同道的好传统，进一步线路好老同道们非常和不可替代的作用，在学校畴昔发展中，但愿诸君老同道不绝关爱、解救学校的作事，多提宝贵意见和建议。临了朱布告代表校党委，忠心祝愿老同道们形骸健康、阖家幸福。
会后，由离休总支、退休总支、组织部等关联东谈主员跟随老同道们一皆参不雅了钱学森藏书楼。钱老对党的高度忠诚和伟大的爱国情愫深深感染了在场的每一位老同道。老同道们纷繁暗示：必将坚贞信念，多作念奉献，永远跟党走。
（离休党总支 退休党总支）
我校关工委获市造就系统关爱下一代作事多项奖赏
3月29日，上海市造就系统关爱下一代作事暨奖赏大会在上海造就礼堂举行。我校纺织学院关工委分会和化工学院关工委分会获评上海市造就系统下层“五好关工委组织”（五好即指导珍重好、班子拓荒好、五老作用线路好、行径开展好、取得见效好），造就巡查组作事获评2012年上海市造就系统关爱下一代作事“示范特色项目”，特邀党建组织员潘寿民、陈守百被评为2012年度“上海高校优秀特邀党建组织员”，由照料学院关工委分会课题组撰写的课题论文《开展“五好关工委组织”的创建是创新法式高校关工委分会拓荒的要紧举措》荣获2012年上海市造就系统关爱下一代作事优秀课题研究效率三等奖。
上海市教卫作事党委副布告杜慧芳、关工委主任项伯龙等出席会议。全市各高校和区县造就系统关工委指导和老同道共300多东谈主参加了奖赏会。我校关工委常务副主任梁方义、造就巡查组、特邀党建组织员、关工委分会的部分老同道参加了会议。会上，市关工委副主任俞恭庆作念2012年作事报恩。市老干部局副局长、市关工委副主任魏挺部署了2013年作事，强调要重视关工委班子拓荒，持续创新作事方式和方法，进一步拓宽关工委作事的限制和消逝面，奋发取得实效。杜慧芳临了谈话，强调今后关工委作事要紧密围绕贯彻党的十八大精神，充分线路关工委的作用，了得作事重心，深入加强和推动自己拓荒，积极营造深邃的作事氛围，使关爱下一代作事更敷裕期间性和针对性。
（转载自东华新闻网）
蔡琴鹤等21位退休西席受聘第六届造就巡查员
5月10日，蔡琴鹤等21位退休西席受聘为我校第六届造就巡查员。聘任庆典在延安路校区举行，副校长邱高出席并谈话，校退管会第一副主任朱天申，退管办主任宋敏，东谈主事处处长陆忠平，教务处副处长姚卫新，以及受聘担任本届造就巡查员的退休人人、造就参加庆典。庆典由姚卫新专揽。
邱高在谈话中代表学校感谢巡查员为我校本科造就作事作出的勤劳付出，但愿老同道不绝线路余热，为推动学校造就调动、普及造就质地作出新的更大贡献。邱高还就我校造就造就调动的情况以及本年将要推动的岗亭聘任、两级照料、西席造就才能提高等问题向巡查员作了先容。
姚卫新在会上宣读了学校《对于聘任蔡琴鹤等21位退休西席担任第六届东华大学造就巡查员的奉告》。朱天申通知了新一届校造就巡查组组长、副组长名单，并就巡查组的任期作了确认。
朱辉代表新一届造就巡查组成员发言。他说，造就巡查组自成立以来，受到学校指导以及各学院部处的关爱与解救，全体巡查员密切配合，得到广大西席的充分信任和解析。朱辉暗示，新一届造就巡查员将不绝为我校本科造就奉献灵敏与力量。庆典上，还有储才元等4位老巡查员光荣卸任。邱高与退管会负责同道为新老巡查员分辨披发了聘书和记念品。储才元代表卸任巡查员发言。
（转载自东华新闻网）
汪绍兰淳厚获评长宁区关爱下一代作事先进个东谈主
长宁区关工委为深入开展创建“五好”关工委行径，进一步推动关爱下一代作事，组织开展了评比“2011—2012年长宁区‘五好’关工委和关爱下一代作事先进个东谈主”，经自荐呈报、组织验收、测评评定等关联要道，我校离休干部汪绍兰淳厚被评为“长宁区2011—2012年关爱下一代作事先进个东谈主”。
（老干部办公室）
我校取得学习党的十八大精神常识竞赛最高奖“白玉奖”
中共上海市委老干部局等六个单元于四月二十九日下昼在青松城四楼百花厅举行“上海市老干部学习党的十八大精神常识竞赛”。各区县、大口以及所属单元（集团公司）共四千余东谈主参加，经过预赛、预赛选出近四百东谈主进行决赛。其中高校系统径直进入决赛的有八个队：东华大学、华东政法、华东师大、同济大学、上海师大、水产大学、外贸学院、市教卫党委。大会在二点准时开幕。专揽东谈主通知大会运行，起首由市老干部局局长于明黎致词道喜，接着五十名裁判矫健地步入会场，迎来了浓烈的掌声。专揽东谈主反复强调游戏规定……确认五十个抢答题中，每对一题为二分，违规的错的零分，全部正确者获一百分。
我校参赛代表是离、退休总支黄玉中、曹春城等淳厚经反复研究，组织一个由陈越潮、刘长林、金斐三位老中青三结合的、具有多年推崇学习党的表面基础的、记忆力好的淳厚组成，这个组成是咱们参赛得胜的基础。陈越潮、刘长林、金斐三位淳厚虽感到压力很大，但也很光荣，硬着头皮推崇学习了一百四十二谈预选题。
比赛一运行，咱们推崇听，仔细谋划，慎重举牌……五十谈题答完依然元气心灵零落了，最大的安危是只错一题。大会主席通知由浦东新区、东华大学、华东政法等十四个队取得一等奖（白玉奖），二等奖（青松奖）三十七名、三等奖（百花奖）七十四名。
会议临了由市委党校张春好意思造就总合髻言：表扬参赛的老同道推崇学习的热枕，预选题答的很好棋逢敌手，仅仅在难度题中才分出高下……。三点半摆布大会圆满结果。
（原基础部 刘长林）
以东谈主为本寓大爱
——直到与才是
直到有东谈主吟哦才是诗 直到有东谈主抚玩才是
直到有东谈主敲响才是钟 直到有东谈主咏唱才是歌
心中的情 心中的爱
直到有付出 直到有体现
直到有东谈主感动才是情 直到有东谈主受惠才是爱
咱们的一言一滑 咱们的一言一动
咱们心中的情 咱们心中的爱
直到有东谈主感动才是情 直到有东谈主受惠才是爱
直到有许许多多东谈主感动 直到有许多许多东谈主受惠
才是真真切切 确照实实
无愧自许的 以东谈主为本寓大爱
（原纺织学院 张佩良 本文曾荣获医疗系统2012年第六届干保文化行径二等奖）
参与“书香家庭”行径之后感
4月22日我家参与天山社区“书香家庭”行径，愧得“书香家庭”荣誉名称。正如大会标题——“阅读，使您生活更好意思好”那样，我的一生便是在“阅读”中学到了文化，增长了常识，而形成了我方的目力和才干，用之于造就作事，奉献于党和国度的造就行状。
在会上我建议要加强纸质阅读的建议，得到了解救。那便是，在正确对待面前快速浅阅读的近况的同期，应对持传统的纸质阅读学风，尤其在青少年学习期间。这是社区各个家庭中培养下一代的切身大事。
我从教一生，执教了纺织—忠实—服装等三个专科的高等造就，波及面较广，都牛逼于纸质阅读，从而增强了自学才能。正因自学才能和阅读习惯形成了互补升华，才使我退休后20年期间，仍能从事专科讲义和词典的主编、主审等作事，有近千万字。天谈酬勤，种瓜得瓜。虽得奖较多，但功利非我本意，仅以励志自立，以“夕阳晚霞”的20年来赔偿我那“向阳蒙雾”的20年的心愿。84岁垂垂老矣，“阅读”伴我毕生，我将整理《正义·尊容·奉献——王传铭回忆录》的文稿，以启示后东谈主。老年东谈主的历史回顾是奉献给社会的宝贵财富，每个东谈主的一生都有不少故事且各有特色。正因我履历了“顺境—窘境—顺境”的经过，更可反应出我是永久坚贞信念，为中国特色社会主义拓荒奋斗一生，以造就后东谈主为己任。同期，更促进我要活到老，学到老，写稿到老，奉献到老。
我家藏书包括（1）纺织—服装专科（139本），（2）数理化、机电、商贸照料（46本），（3）外语（52本），（4）政事思惟（36本），（5）文艺、书道、体育（61本），（6）医诊治生（63本），（7）史料（117本），（8）文体（108本），（9）列传（44本），（10）辞典（65本）以及杂志等。
藏书是我灵敏和德行的源泉。它山之石可以攻玉，书本是我毕生的淳厚。
（原服装学院 王传铭）
灾难冷凌弃东谈主多情
4月20日上昼，四川雅安市芦山县发生7.0级特地面震，灾情牵动着寰宇东谈主民的心，也牵动着每一位东华大学离休老同道的心。老同道们情系灾地，纷繁在街谈、社区向灾地踊跃捐钱，汪绍兰淳厚闻讯第一时候将2000元捐钱亲自送到上海市红十字会，谭顺尧淳厚也在居委会捐钱2000元，以尽菲薄之力。截止5月7日，据不全都统计，我校离休总支共有23位老同道在街谈、社区向芦山捐钱，捐钱总数达8950元。离休老同道们命令：一方有难，八方解救。让咱们共同为雅安加油！
（老干部办公室）
上海市老造就协会第二次代表大会召开
上海市老造就协会第二次代表大会于2013年3月20日在上海造就礼堂举行。本市近170名老造就代表参加了会议。协会现存单元会员28个，11000多名会员。中国老造就协会为大会发来贺信，上海市副市长翁铁慧同道出席会议并谈话。
大会由上届上海市老造就协会常务副会长项伯龙专揽，上届市老造就协会会长翁史烈致词，上届常务副会长黄鼎业作作事报恩，上届副会长江晨清作对于上海市老造就协会章程修改的确认和对于新一届理事会理事东谈主选建议名单的情况确认。
大会表决通过由43名理事组成本届理事会（我校老造就协会会长朱天申连任理事）。理事会聘任翁史烈为上海市老造就协会名誉会长；会议表决通过王生洪为上海市老造就协会会长，黄鼎业、项伯龙、江晨清为常务副会长，王奇、王一飞、王行愚、王宗光、王建磐、方林虎、方明伦、周箴、熊仿杰、戴炜栋为副会长，汤传明为秘书长。
会议指出，上海市老造就协会在学习贯彻党的“十八大”精神的实践中，加强研究，依靠广大老造就，努力作念好三方面作事：一是老有所为。二是关爱老造就生活。三是加强组织拓荒，拓展服务平台。上海市老造就协会将为科技兴国、东谈主才强国、为建成小康社会，结果中华英才的伟大回复奉献咱们的元气心灵，为完成中国梦作念出咱们的贡献。
（本刊剪辑室）
长宁区老干部作事说合体作事会在我校召开
5月30日，在老干部行径室举办了长宁区老干部作事说合体作事会暨东华大学长宁区老干部社区作事推动会。参加会议的有：华东政法大学、上海对外经贸大学、上海工程技能大学、长宁区老干部大学、光明集团公司、上海医药集团公司、上海走运集团公司、长宁区各街谈等说合体单元的老干部作事负责东谈主。上海市教卫党委老干部处、长宁区老干部局的指导应邀出席本次会议。会议由老干部办公室瞿海燕专揽。
老干部办公室主任黄玉中起首作了题为“加强内涵拓荒，拓展老干部行径室的功能”的作事讲述，他从7个方濒临我校老干部行径室作事进行了详备先容。接着他对我校推动长宁区老干部社区化作事建议了具体的作事思绪和作事办法，依托长宁区老干部行径室说合体的平台，在学校、区、街谈、居委会相互配合，共同迷惑的基础下，构建东华大学老干部社区作事网格化的服务体系。从开展思惟造就、文化文娱、健康服务、队列拓荒四个平台拓荒组成行径载体的各种化。
交流发言中上海市教委党委老干部处副调研员金星明对我校老干部作事暗示了细目，奖饰我校老干部行径室行为上海市教委系统第一批达标单元，同期亦然对社会洞开最早的行径室，在推动老干部社区化拓荒方面思绪新颖。光明集团、华阳街谈、周桥街谈、天山街谈、上海对外经贸大学等单元接踵发言，会议报怨浓烈。
长宁区老干部局副调研员严国生感谢我校对长宁区老干部作事中的解救，并对我校老干部作事在结合现实、创新思绪；充分利用老干部政事资源上风，线路老干部作用有序有劲；建立一支高素养老干部作事队列、营造了温馨的老干部之家等方面赐与了细目。
上海市教卫党委老干部处李坚真副处长针对高校老干部“高醒悟、高智能”的特色，建议了老干部作事拓荒的地点：包括思惟拓荒、文化精神拓荒、老干队列伍拓荒、作当事人谈主员队列拓荒等。对我校推动老干部社区化作事的办法暗示细目，合计作事有创新。
这次会议受到与会嘉宾们的一致认同，人人纷繁暗示能有这样一个人人相互学习交流的机会很难得，对推动长宁区老干部作事说合体的作事终点挑升思。
（老干部办公室）
寰宇东谈主大代表严诚忠造就为离退休老同道话“两会”
3月21日上昼，我校出席十二届寰宇东谈主大一次会议的东谈主大代表、照料学院严诚忠造就为学校近200位离退休老同道空谈“两会”精神。报恩会由校党委组织部副部长、机关总支布告陈雪虹专揽。退管会第一副主任朱天申、关工委常务副主任梁方义、离休党总支布告黄玉中、退管办主任宋敏、退休党总支布告曹春城和杨其荣等与会。
对本次东谈主大，严诚忠造就深入体会到，会议重新至尾开释出正能量，与往年有着质的变化，散漫了高举中国特色社会主义表面旗子，与时俱进的秀美光彩。本次东谈主大顺利地结果了国度指导机构的新老轮流，是胡锦涛等中央指导同道作念出的新的宝贵贡献，他们的宽阔胸宇和高风亮节受到寰宇东谈主民的忠诚敬佩。30多年前的调动洞开改变了咱们国度的荣幸，现在调动的重负落到了新一代肩上，怎么让调动的红利惠及寰宇东谈主民，使咱们的国度到处勃勃渴望，是会议的中心话题。信赖在新的国度指导班子的带领下，全面贯彻落实党的十八大精神，咱们一定能加速推动社会主义现代化拓荒，持续夺取全面拓荒小康社会新的更大的顺利，早日结果中华英才伟大回复的中国梦。
本次东谈主大的会风有了彰着的改变，会议分发的材料变薄了，主席台不摆鲜花了，代表们出行无谓封路了，机场迎送标语和献花不见了，代表们吃的自助餐蔬菜杂粮多了，端庄会议前的行径根绝讲好话、成绩，而代之以讲问题，提改进措施，等等，反应了新一届国度指导集体的简朴、求实作风的深邃起首，有始有终，必能取信于民，造福东谈主民，让东谈主民过上好日子。
行为又名上届任期已满的来自下层的寰宇东谈主大代表，严诚忠造就的年齿赶巧在仍可提名连任的边缘，而上海寰宇东谈主大代表中造就界的3名都在高校，中小学西席们一直想把他们的代表选上去。但由于严诚忠造就心系造就，积年来向大会提交的议案和书面意见，波及文化、造就和环境等多个方面，很好地履行了寰宇东谈主大代表职责，因此在与中小学西席代表候选东谈主的竞选中，严诚忠造就仍以高票当选。咱们对严诚忠造就连任暗示道喜，同期信赖他一定能在新的任期内线路更多的正能量。
严诚忠造就的报恩一如既往朴实生动、精彩幽默，赢得在座老同道们的欢笑和掌声，对老同道们进一步深入学习贯彻“两会”精神，有很大的匡助和促进。
（退管会）
用壮士解腕勇气趟过调动深水区
在本年的“两会”上，李克强总理答记者问时说：“你刚才说到调动进入了深水区，也可以说是攻坚期，的确是因为它要震撼固有的利益风物。现在震撼利益经常比触及灵魂还难。”我解析所谓的深水区或攻坚期，便是：调动改到我方头上了，要革我方的命了。咱们畴昔常说，革东谈主家的命容易，革我方的命难。因为触及我方的灵魂，挖思惟根源是很不幸的，而要削权除利则是更痛更难的事。
马克思早就揭示：“同物资分娩力的一定发展阶段相适当的分娩关系（即物资利益关系）是全部社会关系的基础，物资生活的分娩方式制约着统共这个词社会生活、政事生活和精神生活经过。物资利益是东谈主类行径的根底办法。”
在我国，跟着以阶层往返为纲转向以经济拓荒为中心，由“文革”引发出的东谈主们高涨的政事热枕逐渐衰退，紧绷的政事神经逐渐松弛，追求发财致富成为许多东谈主主要的价值取向，物资利益风物成为社会平凡关注的焦点；各式利益矛盾盘根错节，将东谈主们困于其中，盛怒、纷争和烦忧由此生息……其中，政府利益、政府成员与广大东谈主民之间利益关系更是了得。政府“去利益集团化”的成败，也就成了政事调动能否不绝前行的要害。
党和政府偏激官员行为调动的指导者、组织者，他们理当践行“三个代表”，对持立党为公、在野为民，切实帮衬全球利益，妥善处理好调动中的各式利益矛盾，以保证社会和谐、建壮、健康发展。但是，由于一些党政部门及部分官员思惟作风有问题，生息了严重的官僚主义和衰弱步履，极地面毁伤了老庶民的利益，使本不该付出的代价都付出了，本来可以幸免的社会矛盾却发生了，本该是调动能源的政府，在某些限制调动为调动阻力。政府中一些衰弱分子与广大东谈主民全球的利益矛盾成了面前社会的主要矛盾之一，亦然最具对抗性的一个矛盾。如：2012年中“房叔”、“房婶”、“房姐”被汇聚告密出来之后，各地不但莫得推动官员财产公开，反而多地政府出台规定严禁查询非本东谈主名下房产。又据央视记者暗访，有不少“大东谈主物”把公款吃喝、饭桌交易的风物改为在十分荫庇的私东谈主会所内进行，这些会所的环境幽雅，奢侈无比，价钱奇高，他们变着技俩来与中央“八项律例”对着干。咱们还露出看到许多衰弱分子，苟且侵吞东谈主民全球用血汗创造和积聚起来的国有资产，据不全都统计，畴昔10年，至少有二十名省部级和八十名副省部级高官落马。反腐中出现了三多（高）现象：衰落数量愈来愈大、涉案官员级别愈来愈高、卷款外逃情况愈来愈严重。再来看铺张扬厉的惊东谈主数字，据客岁在浙江省召开的“治理三公经费”沙龙研究会清楚：连年来，我国“三公”消费额冲破了9000亿元，相配于2012年全年财政收入的10％，如按造价200亿元的“辽宁号”航母来运筹帷幄，9000亿元相配于一年就浪费掉45艘航母。
这些数字实在太惊东谈主了，东谈主民的血汗钱岂容大力奢侈品？！衰落和浪费都是极大的积恶，如若咱们再不可迅速灵验地截止和化解这些利益问题，那么，在野党的信任危急便会迅速扩展发展……。
好在党的十八大顺利召开，政权自如过渡，新一代党政指导班子的“为民性”很强，使东谈主民看到了但愿。凭据党的十八大总体部署和新一届政府对下一步调动决策安排，中枢内容是转机政府职能——简政放权。李克强总理说：“不是说政府有错位的问题吗？那就把错装在政府身上的手换成市集的手，这便是削权，是自我翻新，会很痛，以致有断腕的嗅觉，但这是发展的需要，是东谈主民的愿望。”这话讲得太到位了。
濒临现实，咱们别无取舍，唯有知难而上，勇敢地、灵敏地、粉墨登场去应酬挑战，用壮士解腕的勇气去进行自我翻新，使之顺利趟过调动深水区，确保经济持续发展、民生持续改善、社会持续和谐高出。
（邓小平表面学习小组 周文甲）
我校驻宝钢病院离休干部党小组成立
为贯彻落实中央对于老干部作事的要求，进一步加强离退休干部的思惟政事拓荒和党支部拓荒，凭据我校住宝钢病院的离休干部已达到五东谈主，其中四东谈主为党员的现实现象，经离休党总支谋划决定，成立我校联建离休党支部驻宝钢病院党小组。
3月19日上昼，我校离休党总支中心组学习成员一滑来到上海宝钢病院附属上海金惠康复病院，召集我校入住该院的离休干部周巧英、杨善、翁秀宝、关维珍、胡吟凤五位老同道，举行了东华大学离休党总支联建党支部驻宝钢病院党小组成立会议。
会议由我校离休党总支布告黄玉中同道专揽，他宣读了离休党总支对于成立宝钢病院党小组的决定，党小组临时组长由周巧英同道担任。接着对党小组的成立提了几点要求：1、严格落实党的组织生活轨制，对能够参加组织生活的党员，严格按照党章要求纳入党组织灵验的造就照料体系中，联建党支部要安排好宝钢病院党小组的学习。2、党小组组长要担当包袱，负责党小组的组织生活，要关爱党小组成员的思惟和形骸现象，保持与离休党总支、老干部办公室的研究，实时匡助处置小组成员的困难。3、党小组成员之间要相互关爱、相互匡助、相互照顾、迷惑友爱，要在宝钢病院展示东华大学离休老干部的优秀风仪。离休党总支副布告董平峰同道、联建党支部布告刘征、副布告杨洪珍同道分辨作了发言。周巧英同道向与会的同道详备先容了宝钢康复病院的情况。
应邀参加党小组成立会议的联建新村党总支布告施红光也作了热枕飘溢的发言，她暗示：行为我校离休党总支的共建单元，要为老同道作念好服务作事，并匡助处置老同道的家庭困难，让老同道宽心在病院养老。
离休党总支将党小组设立在离休干部入住病院，这是新形势下开展老干部思惟政事作事的一种尝试，亦然加强老干部欲望信念造就、政事表面造就、形势政策造就和政事步骤造就，指令老干部永久作念到政事坚贞、欲望常新、欲望永存的一种体现。
（老干部办公室）
校退休党总支组织党员学习党的十八大精神提醒报恩会
5月22日上昼，我校退休党总支在延安路校区第三造就楼四楼报恩厅举行了学习党的十八大精神提醒报恩会，有十个党支部的党员参加了报恩会。会上，俞保安造就为人人作了“直面第三次工业翻新挑战，推动生态时髦拓荒”专题报恩。俞保安造就是我校环境工程学院的退休造就，是我校关工委讲师团成员，他对生态环境问题有深入的研究，对生态时髦拓荒有新的思考。他为了给退休党员作学习十八大提醒报恩，作念了用心准备，汇聚了大批的贵府，并作念了生动的多媒体。
在报恩中，俞造就起首建议了“资源有限与需求之间矛盾日益了得”和“环境破裂对东谈主类生涯胁迫越来越彰着”这两大环境问题，，并由此引出了的第三次工业翻新构想：寻找替代能源、处置技能应用以及实施能源转型，太阳能、风能、地热能都是可以替代传统能源的，建议了零能耗建筑、自愿电型建筑、能源互联网等一些创新的想法。俞造就在谈到生态时髦拓荒时，特别强调东谈主与天然和谐共存，东谈主类对环境影响不超越天然承受的界限，办法是营造宜居生活环境。在资源敛迹趋紧、环境欺凌严重、生态系统退化的严峻形势下，要使十八大建议的“生态时髦、妩媚中国”成为现实，就必须结果“绿色”、“轮回”、“低碳”的三大办法，对持走可持续发展的谈路。会上有些党员建议怎么为纺织行业节能减排、生态纺织出谋献计等等。十八大报恩中建议，咱们一定要愈加自觉地珍爱天然，愈加积极地保护生态，努力走向社会主义生态时髦新期间。
会议结果后，有几个党支部又进行了学习谋划，老党员暗示要更好地学习十八大精神，进一步提高建壮，为生态时髦拓荒作出咱们应有的贡献。
（原材料学院 顾莉琴）
东华大学举行老干部学习十八大常识竞赛
近日，为深入学习贯彻党的十八大精神，老干部办公室组织老干部进行学习十八大常识竞赛行径。离休总支共建单元：服装学院、照料学院提醒员和学生代表及纺大居委会、联建居委会的淳厚也应邀参加行径。为了适当老同道的特色，这次竞赛行径以开卷并立答题的方式进行。在答题现场，每位老同道都终点推崇地翻阅关联贵府，有的老同道的参考贵府上作念了许多标记，可见咱们老同道对党的政策的关爱，更体现了老同道严谨的作事立场。这次行径对于深入学习贯彻党的十八大精神，在老干部中掀翻学习党的十八大会议精神高涨，加强老干部对党的十八大基本表面、基本路线和基本常识的解析有着要紧风趣，并丰富了广大老干部的精神文化生活。 （老干部办公室）
学习、践行十八大党章
2012年11月14日上昼，出席中国共产党第十八次寰宇代表大会阻隔会的2307名代表、特邀代表，经过推崇谋划，以举手方式提防表决对于《中国共产党章程（修正案）》的决议。当胡锦涛同道庄严通知“通过”，会上响起历久持续的掌声。咱们党对持解放思惟，开拓创新，结果了党章又一次与时俱进，亦然在野党的自我完善。一个政党，唯有承前启后，才能充满活力；一面旗子，唯有与时俱进，才能绮丽精明。莫得章程，不成方圆。党章便是党的根底大法，是全党必须解雇的总章程，就像宪法是国度的根底大法，是安富恤贫的总章程一样。
十八大党章是发扬党内民主和集结全党灵敏的效率。咱们党历来高度珍重制定和完善党章。咱们党老是从推崇总结翻新、拓荒、调动的得胜训导，实时把党的实践创新、表面创新、轨制创新的要紧效率体现到党章中，从而使党章在推动党的行状，加强党的拓荒中线路了要紧指导作用。
对于一个成立91年、在野63年的大党来说，能否调动出一份愈加体现党和国度行状发展新要求的党章，事关党和国度的前程，检察着党的战斗力、凝合力、创造力。这次修改是对党的十二大通过的现行党章的第六次修改，体现了党的十七大以来中国共产党东谈主的探索与创新，这是党的第十七部党章，其中凝合了一代代中国共产党东谈主的灵敏与心血。正因如斯，修改作事一运行，党中央就明确建议，要对持解放思惟、原原本本，对持发扬民主、风雨同舟，努力使修改后的党章愈加符合期间高出潮水，愈加符合党心、民意，成为一个承前启后、与时俱进的党章。本次党章修改的一个步骤原则为：保持总体建壮，只修改那些必须改的、在党内依然形成共鸣的内容。党章修改小组先后召开4次全体会议和数十次作事班子会议，形成了30多份修改稿、经过稿。党章修改经过，再一次体现了中国共产党东谈主政事上的熟谙与思惟上的清醒；党章修正案，是全党意志的反应和全党灵敏的结晶。修改党章，将更有劲地淹没全党的思惟和行动，更进一步地凝合全党的灵敏和力量，更好地转圜起全党积极性，独创中国特色社会主义行状的新局面。
党章是预计党政事上是否熟谙的一个要紧象征。十八大党章17000余字，内涵丰富；30处的修改，风趣紧要。十八大代表审议时遍及合计这次党章修正案收受了十七大以来党的紧要表面创新和实践发展效率，集结体现了党的基本表面、基本路线、基本提要、基本训导和各项方针政策。在保持总体框架建壮的基础上，有较大的冲破。党章修正案最大亮点和最了得贡献是：将科学发展不雅确立为党的指导思惟并写入党章。在党章修正案总纲部分强调，科学发展不雅是同马克思列宁主义、毛泽东思惟、邓小平表面、“三个代表”要紧思惟既一脉疏通又与时俱进的科学表面，是马克思主义对于世界不雅和方法论的集结体现，是马克思主义中国化最新效率，是中国共产党集体灵敏的结晶，是发展中国特色社会主义必须对持和贯彻的指导思惟；条规部分对于党员必须履行的义务和党的下层组织的基本任务中，强调了“学习科学发展不雅”。早在党的十七大时，“科学发展不雅”就写入党章，而这次则进一步，在十八大党章中把“科学发展不雅”普及到“行动指南”的地位，“可谓实至名归”。
这次党章修改后充分体现了调动创新的精神，具有高度实效性。党章修正案总纲部分增写了确立中国特色社会主义轨制的内容，十七大修改的党章依然强调了“谈路”和“表面体系”，但没写中国特色社会主义轨制。中国特色社会主义谈路、中国特色社会主义表面体系与中国特色社会主义轨制都是党和东谈主民长久奋斗、创造、积聚的根底成就。党章进行相应修改，完整表述了中国特色社会主义谈路，中国特色社会主义表面体系，中国特色社会主义轨制，这故意于全党深化对中国特色社会主义的建壮、全面把抓中国特色社会主义的科学内涵，增强谈路自信、表面自信、轨制自信。同期，党章修改充分体现了党的行状总体布局和政策部署，将生态时髦拓荒写入党章并作出阐扬，使中国特色社会主义行状总体布局由党的十七大提的“四位一体”进一步完善为“五位一体”。这一修改，明确了生态时髦拓荒的指导原则和主要遵循点，自觉把生态时髦拓荒融入经济、政事、文化、社会拓荒各方面和全经过。“五位一体”的总体布局，对于拓荒妩媚中国，结果中华英才永续发展将线路要紧作用。
这次党章修改，还增写了加强党的简略性拓荒，合座推动党的思惟、组织、作风、反腐倡廉拓荒、轨制拓荒，全面提高党的科学文化水平，拓荒学习型、服务型、创新式的马克思主义在野党等等内容。
党章集结体现了党的性质和宗旨，党的表面和路线、方针、政策，党的要紧想法，律例了党的要紧轨制和体制机制，是全党必须共同顺从的根底步履法式。学习和践行党章是广大党员，特别是党员指导干部的庄严包袱。推崇学习党章，严格顺从党章，是学习贯彻党的十八大精神的要紧内容，两者要紧密结合起来。学习党章还要与学习党史、学习优秀共产党员、先进东谈主物相结合。党的好干部焦裕禄说得好，榜样的力量是无限的。
中纪委再次强调学习顺从党章、习近平撰文体习顺从党章，是有很强的针对性的。许多党员包括党员指导干部，跟着年齿的增长、党龄的延迟，党章意志逐渐淡化。特别是个别指导干部，个东谈主泰斗大过党章泰斗，党员干部是否违法，怎么处理，不是“党章说了算”，而是主要指导说了算。久而久之，党章成了胪列，具体期骗中很少有东谈主想起来，尤其是行为“党内条规”在线路反腐倡廉作用方面难以得到充分彰显。
有了好的党章，要害在于实施。通过学习造就，使全党同道对党章的“内化于心，外化于行”，让光辉的旗子高高飘扬。
（原校党校 苏慧娥）
“听姆妈讲那畴昔的事情”
看到这个题目，你一定会预见那首同名的歌曲，“月亮在白莲花般的云朵里穿行，晚风吹来一阵阵欢乐的歌声，咱们坐在高高的谷堆摆布，听姆妈讲那畴昔的事情”。可以，今天我要说的便是它，一首听起来优好意思入耳、充满欢乐的歌曲，可在我的心目中，却远远莫得这样的嗅觉。
一九六六年夏天，“文化大翻新”运行了，到了当年的九月，咱们学校里照旧停课闹翻新，造就步骤被打乱了，而一些传统的行径还在不绝。此月中旬，我和全班同学一谈背着行李，到西安北郊一个叫北皂河的小屯子去秋收学农，与往年不同的是，这次带队的不是淳厚和班主任——他们大多依然被打倒或靠边站了，而是一些由班里“红五类”组成的红卫兵组织带领。其时咱们唯有初中三年级，都是些十五六岁的孩子，有些在班里平时并不起眼，以致作业和品行都极差的学生，一会儿万变成了“红卫兵”，身上穿戴不知从那弄来的旧军装，腰里扎着一寸多宽的牛皮带，胳背上戴着杰出七寸宽的红袖章，一个个变得脸色活现。而班里一直“品学兼优”的勤学生，多因成份不好或有一个“走资派”的父母而变成了“黑五类”的“狗崽子”，到了其后愈演愈烈。其中的灾荒，也使这次学农成了我一辈子心心想难以忘怀的一段履历。而且在多年以后又独一给我留住深刻印象的，便是这首带着浓烈“阶层往返”滋味的抒怀歌曲。
北皂河村不大，很小但却清爽的北皂河从村子的西面绕过，村里大都是破落的土坯房，村民的生活十分贫乏，咱们住在因“文化大翻新”而停课的村小学教室中，破旧的教室里，破败不全的课桌堆在墙角，咱们都睡在铺着薄薄一层麦草的砖地上。刚运行，咱们还和农民一皆在地里作事，到其后，不知阿谁红卫兵建议，要透澈改造这些“黑五类”狗崽子，必须要触及灵魂和皮肉，要加剧作事强度，于是，除了红卫兵除外，班里大多数同学被分类编组，单独干活。可以设想，一些不谙世事的孩子，在一种放肆思惟的驱动下，去刻意折磨另一些孩子，该有何等可怕！翻地时，“狗崽子”们的任务要比红卫兵多几倍；运玉米秆的大车，把驾辕的牛卸掉，改由一群“狗崽子”们连拉带推，几个红卫兵提着皮带在后头监工。每天干活，天不黑不准收工，但凡狗崽子结伴的农民家都被奉告，不许给狗崽子吃白面馒头和面条，且不许吃饱！体格的折磨，再累也可以哑忍，而精神上的折磨才是最可怕的。
每天天黑收工以后回到村里，刚刚端起饭碗，村子有线播送的大喇叭就响起来了，刚运行老是一些“打倒”或“万岁”之类肤浅的文革宣传，随后播放的便是这首“听姆妈讲那畴昔的事情”歌曲，不知是否播音员的偏疼，村子里深暗的夜空一遍又一遍反复漂泊的都是这个声息：“咱们坐在高高的谷堆摆布，听姆妈讲那畴昔的事情”，歌声响起，告密批斗会就运行了，咱们全体都被集结在睡眠的小教室里，铺盖卷起来扔在旯旮的课桌上，教室正中一盏一百瓦以上的电灯泡，把四周照得雪亮，当中摆两个小课桌，几个红卫兵站在四周，“黑五类狗崽子”们被赶在台前坐好，然后由红卫兵点名，一个一个挨着上台去先容我方“万恶”的家庭和父母的“罪戾”，不肯意讲的东谈主便是不肯意和我方的邪恶家庭划清界限，不肯意站在毛主席的无产阶层翻新路线一边老安分实改造我方，便是无法改造好的阶层敌东谈主！窗外飘进“听姆妈讲那畴昔的事情”，婉转、摇荡，窗内却是“黑五类”狗崽子们辱没的哭声，和红卫兵们呵斥叫骂声。这样的会议，每天都要开到夜深，只消不是红卫兵，谁也无法保证我方不会被连累进去，记念、发怵、辱没写在每一个成份不好孩子的脸上，埋藏在每一个被往返孩子的心底。
时光流逝，四十多年的岁月依然畴昔了，“文化大翻新”留在东谈主们内心的伤痛也逐渐淡化，不知缘何，前两年，当我又一次在电视屏幕上听到这熟悉的歌声时，简直不敢信赖我方的耳朵：照旧阿谁旋律，照旧阿谁歌词，独一不同的是，把歌中姆妈讲的故事内容删掉了，好像重唱者也不好风趣再唱一个穿戴褴褛衣服的农妇去给田主缝一件高等皋比长袍的离奇故事了。歌声揭开了我心里的伤痕，往往听到这些我的心底都要一阵畏怯，而且连年来这首歌越唱越广，成了儿童类晚会的必备节目，以致在本年的春节晚会上也登台亮相，看着那些灵活的孩子在歌手们的带领下推崇地演唱、扮演，而父辈在此歌伴随下遭受的苦难，他们是真的一无所知。这是什么东谈主起初导演的，我不知谈，但“文化大翻新”带给老一辈东谈主们的伤痛，就这样在轻盈飘的歌声中被抹去了吗？巴金先生曾经提议，为了不要健忘“文革”带给国东谈主的苦难，建议成立一个“文革”博物馆，对这样一个想法，我举双手赞美，如若让我保举展品，这首“听姆妈讲那畴昔的事情”非它莫属！我想说一句：孩子，别再听姆妈讲那畴昔的事情了，听一听爷爷讲那畴昔的事情吧，爷爷讲的故事的时候不坐在高高的谷堆摆布，内部也莫得欢乐的歌声，唯有苦涩的旧事，但这一切都是真真实实发生过的事情。
（原机械学院 姚大同）
刘春红应邀向老指导先容上海环东华前锋创意中心进展情况
5月9日下昼，刘春红副校长应邀向退休局级老指导先容上海环东华前锋创意中心的进展情况，老指导们冒雨来校参加会议，老干部办公室主任黄玉中专揽会议。
刘春红从上海环东华前锋创意中心的推动情况谈起，先容了环东华前锋创意产业集聚区的合座拓荒设计：以东华为爆发点，将东华拓荒成一个以“国际前锋创意城区”，推动上海成为真实的前锋之都。刘春红强调：上海环东华前锋创意中心，将以项目为抓手，以行径促发展，以“一学院、一中心、一基地、一楼宇、一公司”的顶层设计，把东华塑形成上海前锋的头脑和前锋产业的发祥地。目下一中心已启动，即学校成立了“海派前锋流行趋势研究中心”，出书了流行上海2014-2015秋冬海派前锋趋势刊物。
与会老指导充分细目学校对上海环东华前锋创意中心的拓荒，高度评价了学校与区政府、与国际前锋之都院校的合作，同期也对上海环东华前锋创意中心的拓荒建议了建议。老指导对学校的发展请托厚望，忠心祝愿学校百废具兴。
（老干部办公室）
首届东华大学退管会老龄作事表面研究小组受聘会召开
我校退管会为了更好地开展老龄服务作事，使为老作事的服务和照料水平上一个新的台阶。本着“老有所终、老有所医、老有所为、老有所学、老有所乐”方针，凭据老龄作事的现实需要和特色，必须推崇总结以往作事训导，加强侦察研究，使作事体会上升到表面高度。同期通过总结，发现作事中的不及和可提高之处，从而为学校老龄服务作事制定更好的方针政策，提供可靠的表面依据，找出更多的办法。为此，校退管会于2013年5月13日在210会议室成立了首届“东华大学退管会老龄作事表面研究小组”。
该小组由原东谈主文体院贺善侃造就任组长，组员有退休老同道周文甲，东谈主文体院的肖莎、王银凤、刘奕、俞喆、邓志锋、章礼强淳厚，以及退管会的张宗新、姚蓝、王成兵、陈维亚、肖政等同道。
（退管会 肖政）
我校离休老干部与后生学生学习交流
5月28日下昼，在老干部办公室举行“深入学习贯彻党的十八大精神”离休老干部与后生大学生交流会。离休总支中心组成员和共建学院提醒员、学生代表参加了会议，会议由老干部办公室瞿海燕专揽。
总支委员、联建党支部布告刘征淳厚起首进行了交流，他作了题为《结果中国梦，任重而谈远》，刘征淳厚从中国历史谈起，谈到结果中国梦是近代以来最大的瞎想，是漫长的经过，需要坚强的精神力量、更需要付出不懈的艰苦努力。
总支委员、安顺党支部布告汪绍兰淳厚也带来了《我的梦——中国梦》的交流发言，汪淳厚从我方的瞎想谈起，结合中国梦，饱读励后生大学生努力学习，自觉肩负起民族回复的崇高作事，为调动拓荒作出应有的贡献。汪淳厚本年已87岁了，但她仍暗示不可自强不断、坐享其功，她将不绝作念好关爱下一代作事，为四类后生群体服务好，把关工委作事作念得更细、更深入、更塌实，为圆中国梦作出更大的贡献。
联建支部副布告杨洪珍淳厚结合我方现实，作了《永远跟党走》的发言。杨淳厚离休二十多年来，她永久记起党的宗旨、坚贞党的信念，容身社会，服务全球为社区拓荒等方面作出了应有的贡献，她谈到将不绝线路又名共产党员的先锋步骤带头作用，为东谈主民服务，永远跟党走。
与会后生大学生也各自结合我方的思惟，交流了学习党的十八大精神的体会，纷繁暗示将以学习贯彻好十八大精神为机会，努力学习科学文化常识，增强自己实力，为全面建成小康社会和拓荒中国特色社会主义谈路奉献力量。
老干部办公室黄玉中主任对这次会议进行了总结。他谈到，自十八大召开以来，我校离休干部学习十八大积极推崇、热枕高涨，许多老同道也以现实行动线路余热，为社区拓荒、关爱下一代等作事作念出了我方的贡献；他也饱读励后生大学生勤奋学习，为结果中国梦贡献我方的芳华和力量。
（老干部办公室）
凝合正能量 共圆中国梦
5月14日上昼咱们老同道邓小平表面学习小组在老干部行径室进行第108次学习“十八大”文献精神行径。参加这次行径有三个部门负责同道，他们是东华大学退管会第一副主任朱天申、退管办主任宋敏、离休党总支布告黄玉中、退休党总支布告曹春城及纺大小区党总支布告周玲娟，居委会主任应平。
在学习之前起首由离休干部刘征同道作诗称赞我党、我国自开国以来，特别是调动洞开30多年来所取得的光辉顺利，受到人人的一致好评。老干部董平峰、阮章德两位老同道把我方优秀作品赈济给纺大居委会。
梁方义组长专揽本次行径，他说咱们邓小平表面小组成员有30多东谈主，他们来自学校的离退休老同道、老造就以及关工委成员，咱们这些老同道线路余热，努力学习表面紧跟历史前高出伐。用凝合正能量，排斥社会上的不良现象。为面前的社会建壮作出应有贡献。
退管会主任朱天申起首谈话，他说第一次参加学习行径，照实感到很挑升思。老同道天然作事退休，但表面学习不可穷乏，思惟上与时俱进更新不雅念，才能跟上期间按序。
90乐龄周启澄老造就谈到，最近读了中科院副院长李慎民的著述，正确评价调动洞开前后两个历史时期。我体会很深，感到李慎民较客不雅谈我国的历史，很有劝服力。笔者在20世纪60年代的三年困难时期曾吃过草籽和榆树皮等，但笔者合计咱们注视历史，决不可肤浅地站在个东谈主立场，必须跳出个东谈主局限，站在东谈主民和历史乃至站在全东谈主类时髦高出的高度去不雅察问题，方可能得到事物的真理与现实。
老干部朱介民同道谈到两次去好意思国，嗅觉不一样，第一次去好意思，看到好意思国市集上中国制造的低价轻纺家具许多。这次赴好意思看到是中国电子家具及机械制造家具较多，改变了原来我国出口小商品的风物，中国正在向高端的家具发展。
讲师团严隽玄门授谈到，最近与现代大学生进行闲谈交流。习近平同道建议的作念中国梦，结果伟大民族回复。国度好，民族好，才能人人好。饱读励学生走中国路、作念中国梦，咱们大国的崛起，应有大国的灵敏，大学要培养精英东谈主才。
季碧霞、吴好意思芬等同道谈到，现在咱们生流水平持续提高，精神、物资生活丰富，医疗得到保险，咱们感到餍足。咱们用我方的行动用正能量，传承予下一代。
（邓小平表面学习小组 张德龙援笔）
“中国梦”咱们的梦
最近以来，咱们东华大学的一些离退休老同道对习近平同道在当选总布告后仅15天，便向13亿中国东谈主民勾勒了中华英才伟大回复的“中国梦”深受荧惑，极地面昂扬了人人的精神，就像春雷一般地飞动了每一个东谈主的心灵，使人人在中国特色社会主义谈路上看到了新的但愿和对国度富强、民族振兴、东谈主民幸福的期盼，确切大得东谈主心。
“中国梦”连续着畴昔和畴昔。回顾1840年烟土干戈以来，170多年的历程，西方列强发动一次次侵华干戈，加上满清政府的衰弱总揽，把陈腐的中国一步步推入半附属国半封建社会，统共这个词国度社会衣不蔽体，水火之中。也从那时起，生死继绝，振兴中华，一直成为无数仁东谈主志士追逐的瞎想，但一次次都归于失败，直到中国共产党诞生，中华英才的历史才得以扭转。1949年新中国成立，“中国东谈主民站起来了”，1978年调动洞开“中国东谈主民富起来了”，再到新世纪“中国强起来了”，我国的每一个程度，每一步跨越，都依靠亿万东谈主民凝合的中国力量，通过艰苦的奋斗而结果。咱们信服：习近平同道在十二届寰宇东谈主代会上庄严通知的：到中国共产党成立100周年时结果全面拓荒小康社会的办法，到新中国成立100周年时建成富强、民主、时髦、和谐的社会主义现代化国度的办法一定能结果，中华英才伟大回复的瞎想也一定能结果。
对持学习，为结果“中国梦”增添正能量
天然咱们这些离退休老同道，早已退出作事岗亭，但亦然一个筑梦者，咱们都是“梦之队”的一员，行为中国梦的参与者，也一定要尽最大的努力，贡献我方的一份力量。
习总布告警告咱们：咱们的国度要上进，咱们的民族要上进，就必须大兴学习之风。对咱们来说对持学习诟谇常要紧的，推崇学习、紧跟期间按序、对持正能量，使咱们获益不少。在上世纪末邓小平同道对于调动洞开的南巡谈话的指引下，我国经济与社会发展发生剧变的布景下，咱们东华的部分老同道怀着浓厚的好奇热爱，在党组织的关爱下，自愿成立了“邓小平表面学习小组”，由其时的14东谈主发展到34东谈主，咱们通过“谈形势、议调动、看发展、讲建壮”进行学习，于今对持15个年初了，从学习邓小平表面、到学习“三个代表”要紧思惟、到学习科学发展不雅，如今又迎来为结果中华英才伟大回复“中国梦”的学习新阶段。通过学习交流，坚贞了信心和决心，也欢腾起人人积极进取的精神状态、健康感性的思维方式和忘我奉献的谈德情操，这种正能量的引发、开释、传递和增强，大大减少了社会上一些负面情感的影响，真有思惟常新、芳华常在的嗅觉。许多老同道在住户区自觉带头，积极参加社区的精神时髦拓荒；在学校热枕参加东华大学的关爱下一代作事。
为培养后生学生成才贡献力量
后生是咱们的畴昔，是结果“中国梦”的主力军。现在他们都有一共同的“成才梦”，这是现代后生的主流意志，咱们要把民族梦、国度梦、每个东谈主的梦和广大后生的“成才梦”紧密地淹没为一体，共同凝合成迷惑进取的正能量，咱们这些老同道的最大瞎想莫过于匡助后生圆他们成才的瞎想，因为唯有后生强，则国度强。
连年来咱们发动学校一批谈德上流、学术水平细致，在师生中有较高威信的离退休老干部、老造就、老同道组建了一支134东谈主的关爱下一代作事的志愿者队列，协助学校主渠谈作念好树德树东谈主的作事。他们散布在各个学院，深入课堂、班级、寝室，有的参与后生西席“传、帮、带”竖立深邃教风、学风；有的参与大学生濒临面的进行心情、生活与健康成长的筹商作事；有的参与大学生党建作事匡助培养、取舍入党积极分子，提高党员质地；有的参与后生学生思惟政事作事，进行社会主义中枢价值不雅的造就，匡助学生树耸峙确的东谈主生不雅和世界不雅。
濒临现在社会的现实，后生学生身上都有“正能量”和“负能量”，咱们要积极正确地挖掘其潜在的正能量，激活他们的正能量，培育其正能量，匡助其健康成长成东谈主，提高其学习的主动性、积极性，增强其能战胜困苦的信心，励志成材，圆其“芳华梦”。
咱们深深懂得，要结果瞎想，必须付出艰苦的作事。如若躺在床上作念梦，不管想得何等好意思妙，最终只但是空梦一场，要瞎想成真就得奋斗。咱们要粉墨登场、真干实干、薪火相传，与后生学生共同汇聚迷惑进取的力量，为结果“中国梦”保驾护航而努力。
（本文是原校纪委布告梁方义同道在市教卫系统老干部与长宁区老干部“十八大精神说合交流会”发言稿）
我的梦——中国梦
一、我的梦
早在我读小学四年级时，我就有一个梦，我瞎想将来当又名西席。因为其时教我班语文的淳厚，给我的印象太深了，她不仅教咱们文化常识，更教咱们懂得何如作念东谈主。她教咱们养蚕宝宝，它吃的是桑叶，吐的是蚕丝，蚕蛹被烫身后，抽丝可以织成丝网，作念东谈主们所喜欢穿的丝绸衣服。她又用一支燃烧的烛，对学生讲：“烛的光不大，但它可以驱散昏黑，给东谈主光明，永不灭火，直到临了，蜡尽芯尽”，寓意“一生要为他东谈主着想。”以后我学业完成参加作事，就瞎想当又名淳厚。
1941年第二次世界大战爆发。上海沦为孤岛，全市东谈主民受尽日本帝国主义滋扰军之辱之苦。心底里企盼国民政府与共产党连手把日本鬼子赶出去，让老庶民有出面之日。但是1945年抗日干戈顺利，盼来的国民党中央更糟，物价飞涨，水火之中，咱们这批爱国后生昼夜盼着哪一天共产党来救咱们，救中国。我接管了其时爱国民主军的造就，懂得社会繁杂的根底原因所在，心中油然而起飞一个梦，我要在共产党指导下，为调停东谈主类困苦而奋斗终身。要成为又名共产党员，接管党的翻新欲望造就，才能结果作念又名西席的梦。就在其时血雨腥风期间，我有幸被收受参加了中国共产党，圆了我入党的梦。从此我在翻新、欲望、信念、中国梦的指引下，持续前进。
二、中国梦
什么叫中国梦，便是要结果中华英才伟大回复之梦。中华英才有着五千年时髦史，在相配长的时期内，中华英才一直走在世界时髦的前方，勤劳灵敏的中华儿女曾经创造了灿烂的文化，为世界作出了不可肃清的贡献。明朝以前世界上主要发明创造和紧要科技效率有300多项，中国就占了170多项。如中国四大发明指南针、造纸、炸药、印刷术等都是由我国发明后传到朝鲜、越南、阿拉伯、欧洲，到清朝乾隆末年中国经济总量仍居世界第一位。1800年中国制造业产量占世界的33.3%，而统共这个词欧洲只占28.1%，好意思国占0.8%。法国有位发蒙思惟家说：中华英才是世界上最陈腐的民族，它在伦理谈德和治国表面方面号称首屈一指。1840年烟土干戈以后，中华英才在近代历史中，遭受辱没苦难，成了一个挨打的中国。从1840年到1949年的109年之间，中国遭受外来滋扰有470屡次，波及的国度有英、好意思、日、法、俄、德等要紧成本主义国度。他们将就清政府和北洋军阀和国民党政府先后订立1175项不对等左券。据统计自烟土干戈到辛亥翻新前，清政府向列强支付干戈赔款一项达十三亿两白银，而其时清政府每年财政收入不外八千万两。由于异邦列强入侵，使中国原来封建社会解体，沦为半封建半附属国社会。
勤劳勇敢的中华儿女是不甘心失败，不甘心过期，有志之士纷繁起来，为结果民族回复而奋斗，为追求一个民族回复的梦，进行艰苦努力，以致罢休人命。
1921年中国共产党成立，自觉肩负起结果民族回复的伟大作事。经过90多年自食其力，不懈探索，把空泛过期的旧中国变成了日益走向富强的新中国。重新中国“东谈主民站起来”，到调动洞开“东谈主民富起来”，再到新世纪“国度强起来”，国度形貌发生深刻的历史性变化。
在这光辉事迹的背后，是每一个共产党员的追乞降实践。如杂交水稻之父袁隆平，他一辈子有两个梦。一个是禾下可以纳凉，二是他的杂交水稻消逝全球。鞍钢矿业公司皆大山铁矿分娩技能室采场公路照料员郭明义。他18年来每天提前2个小时到岗，于今是多干了五年作事量。他对持无偿献血，累计16万毫升，还发起“爱心团队”招引100多万志愿者。新中国第一代暗昧机手梁军，现在84岁了，她说我的瞎想便是拓荒北大仓，现在这个瞎想基本结果了，现在黑龙江是寰宇第一个粮仓，食粮九连增。
伟大民族有伟大欲望，伟大瞎想引颈伟大行状。
党的十八大建议结果中华英才伟大回复，二个100年斟酌：一是在党建立100周年时（即2020年）全面建成小康社会，结果国内分娩总值和城乡住户东谈主均收入比2010年翻一番，距今还有八年。二是在中华东谈主民共和国开国100周年（即2049年）时要建成富强、民主、时髦、和谐的社会主义现代化国度，距今还有36年。
宏伟蓝图已书写、好意思好的前景已画出。只消咱们对持走中国特色社会主义谈路，经过不懈努力，就一定能画成这幅蓝图，一定能结果这个好意思景。
三、圆梦——匹夫有责，从我作念起
十八大报恩指出“中国特色社会主义行状，是面向畴昔的行状，需要一代又一代有志后生持续奋斗。”
到建党100年时，还有8年时候，今天的小学生基本上不可能参与其中，今天的中学生也唯有一小部分参与。但到开国100周年时，今天的小学生45岁，初中一年级学生50岁，高三学生57岁。这恰是现代中、小学生学习、作事的黄金期间，亦然参加调动拓荒本领非凡的时期，青少年一又友应该自觉地肩负起民族回复的崇高作事。
青少年是东谈主生打基础的阶段，每个东谈主都要按照党的十八大建议的要求，自觉践行社会主义中枢价值不雅，在实践中增长常识，雕镂品性，作念到爱国、敬业、诚信、友善；要勤奋学习，强化才略，持续充实丰富我方；要从小事作念起，把回复中华的欲望抱负落实到每一天的具体行动之中；在家庭中贡献父母、关爱亲东谈主、节俭从简、嗜好作事；在社会要作念到嗜好故国、时髦礼貌、丰足守信、顺从步骤；在学校要作念到迷惑友爱、相互匡助、尊重他东谈主、善于合作；在独处时要作念到胸宇活泼、心情健康、勤奋自立、敢于创新。
如今瞎想有了，机会有了，最需要的是奋斗。对我这个老年党员来讲，要坚贞欲望信念，把关爱下一代作事作念得更细更深入，不绝为四类青少年服务好，绝不可坐享其功。
（离休干部 汪绍兰）
结果中国梦 任重而谈远
在学习宣传贯彻党的十八大精神的高涨中，对于习近平总布告建议的“中国梦”，引起东谈主们热议。以致，连西方某些大国也对中国梦产生了浓厚好奇热爱。
习近平同道屡次在许多要紧场合，都阐扬了结果中国梦的深远风趣，这些义正辞严、催东谈主奋进的谈话，是指引全党寰宇东谈主民凝心聚力，共同结果伟大中国梦的行动提要。
现在，不仅在我国，全世界都在关注“中国梦”这个词。可以说，中国梦是反应了中国东谈主民，包括港、澳、台同族和世界各地华东谈主的共齐心声、共欢跃愿、共欢跃志，是凝合全党和寰宇东谈主民的最大共鸣，极地面引发了中国东谈主民发展国度、振兴民族的热枕。
人所共知，中国在历史上曾有过光辉。但是从1840年烟土干戈以后，中国就逐渐沦为半附属国，受尽西方列强和日本帝国主义的奴役、压榨和辱没。每个中国东谈主一想起那段历史，就会感到揪心的，是以，中国东谈主总有一股民族回复的强烈心愿。从历史上可以看到，除了晚清时康有为、梁启超级的变法图强，孙中山曾经建议了“振兴中华”的标语。他们天然尽了努力，但是都莫得找到前程，也不可能找到前程。直到中国共产党登上历史舞台并带领东谈主民前仆后继地不懈奋斗，才逐渐展泄漏民族回复瞎想的朝阳。
俗语说：“天上不会掉馅饼”，瞎想也不会自动成真。回顾中国东谈主民翻新谈路，何等光辉的成就，都是一砖一瓦建造，少量一滴聚成的。从缺吃少穿到总体小康，从空泛过期到经济总量世界第二，六十多年的沧桑剧变，三十多年的快速发展，如若莫得在党的坚忍、正确指导下寰宇亿万东谈主民的艰苦奋战，辛辛苦苦的干、扎塌实实的作念，就不可能有“中国发展，震撼了世界的奇迹”。
结果中国梦，任重而谈远。既不可幻想整宿暴富，也不可夷犹满志，安故重迁，狗苟蝇营。如若劲头不及，思惟懈怠，精神衰颓，就会让国度错失发展机遇，推迟中国梦的结果。因此，必须清醒地建壮到，结果瞎想是一条漫长的奋斗历程，不仅需要勇气，也需要常识和灵敏，更需要付出汗水以致人命。进一步说，一切好意思好瞎想的结果，都需要坚强的精神力量、都需要付出不懈的艰苦努力。
结果中国梦，是近代以来最大的瞎想。在很长一段历史时期，为了振兴中华，确切“迢迢路不知是那边！”毛泽东同道的诗中也说过：“永夜难明赤县天，百年魔怪舞蹁跹”。经过170多年的奋斗，现在终于已接近瞎想成真的时刻。从“永夜难明”到“瞎想成真”，不知走过了几许穷困周折的谈路！
回首那些样式毁掉的岁月，恰是因为咱们领有“情愿少活二十年，也要拿下大油田”的铁东谈主精神和“特别能耐劳、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载东谈主航天精神等，激励和带动亿万全球投身调动、创新，前仆后继，提供了珍贵的精神能源。
那么，“中国梦”到底是什么？凭据习近平总布告谈话的精神，“中国梦”可以抽象为十二个字：“国度富强、民族振兴、东谈主民幸福”。
党的十八大报恩建议的两个百年奋斗办法，说的便是中国梦的内涵。前一个是，在中国共产党成立一百年时，全面建成小康社会；后一个是，在新中国成立一百年时，建成富强、民主、时髦、和谐的社会主义现代化国度。
两个百年奋斗办法，天然早在党的十五大就已建议，其后，在十六大、十七大的报恩中以及在记念十一届三中全会三十周年大会上都作了重申，但十八大再次重申这两个百年办法，则是特别强调，此时此刻，我国正处于近代以来，比历史上任何时期更接近中华英才伟大回复办法的要紧时刻；比历史上任何时期都更有信心、有才能结果这个办法的时刻。咱们既对党肩负的历史包袱、成就倍加自爱，更对党的欲望信念，倍加坚贞。
学习通晓十八大报恩精神，使咱们的头脑、思惟建壮愈加清醒，精神愈加昂扬，对党的信念也愈加坚贞。广大党员、广大东谈主民全球，一定能对持在政事上与党中央保持高度一致，一定能收拢机遇，攻坚克难，顺利结果伟大的中国梦！
（离休干部 刘征）
中国梦是回复的梦、幸福的梦
齐心合力共筑中国梦，是13亿中国东谈主民日思夜想的共齐心愿。千百年来，中国老庶民企盼的便是“过上好日子”，企盼着过上厚重、幸福、和谐的好日子：“学有所教、病有所医、劳有所得、住有所居、老有所终。”可以这样说，中国梦是亿万老庶民渴求中华英才伟大回复、渴求幸福好意思好生活的共同瞎想。
圆中国梦是中华儿女的共齐心愿，共筑中国梦具有无可相比的伟大凝合力，稳当历史发展潮水，东谈主心所向。在党的十八大精神指引下，寰宇各族东谈主民迷惑起来，心往一处想，劲往一处使，自食其力，节俭开国，必将把咱们圆中国梦的伟大行状持续推上前进。
回顾新中国成立以后，咱们在社会主义翻新和社会主义拓荒的各项作事中取得了很大的事迹，特别是调动洞开以来，非论在政事、经济、文化、社会及生态环境拓荒的各个方面，更是取得了举世细心的成就，持续给亿万东谈主民全球带来了福祉，让东谈主民全球分享发展的效率。
这些年来，中国东谈主民从切身感受中，深深体会到幸福指数在持续提高：农业税免除了；广大农民全球纳入了医疗保险；义务造就免去了更仆难数芸芸学子的膏火和书本费；城乡住户的收入逐年增多；遍及保险房、经适房拔地而起；外来务工东谈主员的子女相同享受义务造就的待遇；老年东谈主（70周岁以上）可以免费乘坐公交车；社区卫生服务中心实行药品零差率，收缩老庶民医疗支拨……一件件、一桩桩无不都在惠及千门万户，让老庶民受益。特别是党的十八大依然绘图了到2020年全面建成小康社会的宏伟蓝图，中国东谈主民对圆梦愈加充满信心，愈加坚贞地沿着中国特色社会主义的谈路踊跃前进。
圆中国梦需要持续发展经济，中国事一个东谈主口庞杂的大国，改善民生，任务十分艰苦，任重而谈远，以致需要几代东谈主的努力，咱们必须一步一个脚印，求真求实，真干实干，切忌空谈。在咱们共筑中国梦的征途中也势必会遭受穷困荆棘与各式挑战，中华贤明，任何困难都无法抵触13亿中国东谈主民圆梦的坚忍意志和决心。“空谈误国，实干兴邦”。咱们在以习近平同道为总布告的党中央指导下，圆梦的巨轮必将扬帆远航，乘风破浪，驶向顺利的此岸。
习近平同道指出：“中国不进则退走和平发展谈路，不进则退奉行互利共赢的洞开政策”。向世界传递了中国结果时髦回复、拓荒和谐世界的理念。对持和平发展，是圆中国梦的根底保证。掀开近代史，中国东谈主民饱受列强入侵的苦难，迈上回复之路的中国东谈主民怕的便是战乱，求的便是建壮，爱的便是和平。圆中国梦，中国东谈主民万分珍爱有一个和平的国际环境。
对持和平发展，倡导不同时髦开展对话，相互包容，推动不同社会轨制和发展模式相互模仿，共同发展，是圆中国梦的必由之路。圆中国梦，中国永远不称霸。一个和平发展的中国，终将完成民族回复伟大，也终将成为世界持久和平与共同闹热的保险。瞎想终将成真。
（旨趣学院 钟乃浩）
我的中国梦
那年的冬天，我带着一个瞎想离开了喜欢的故国去留洋，
雁飞云天检察翅膀，血脉里流淌着黄河长江，
男同av常青藤啊青藤长，孤苦的心儿随风漂泊，
天天思亲东谈主，夜夜梦家乡，何日才能回到母亲自旁！
我有一个梦、中国梦，那是东方神圣的向往，
我有一个梦、中国梦，那是中华英才伟大回复的光辉。
这年的春天，我带着一个瞎想，告别优厚的生活回老家，
游子皆集追逐太阳，心海里浪荡着幸福时光，
泰山重啊，重泰山，故国的重托记在心里。
为了民族回复共同奔小康，早日拥抱成真的瞎想！
我有一个梦，中国梦，那是中华英才伟大回复的光辉！
I have a dream chinese dream
那是中华英才伟大回复的光辉。
[注]：习近平总布告阐扬的中华英才伟大回复“中国梦”，谈出亿万中华儿女的共齐心声。百万国外学子，胸宇故国，负笈肄业，又纷繁回到故国母亲怀抱，为结果“中国梦”奉献灵敏和力量。歌曲《我的中国梦》表达了嗜好故国的好意思好情愫，表达了结果“中国梦”信心和决心。
(离休干部刘征保举)
赞我校退督作事
我校退休东谈主员2400多东谈主,比在任的还多，但作当事人谈主员却很少，是以他们一年到头都很忙，因为他们都有一颗用心全意为老同道服务的心，是以在高校退督作事中连气儿评上先进，这全都是实至名归的。校退管会在政事上对咱们关爱，每年要请高水平的同道为咱们作高质地的阵势报恩；党员的组织生活正常化；并为咱们订阅老年报。在生活上对咱们穷力尽心的关怀，举办钻石婚、金婚行径；凡有东谈主入院，指导同道必去探望；还去外地探听退休老东谈主，送去慰问金，使他们深受感动。对孤老和单亲家庭特别关怀，把他们聚在一皆，相互聊聊，吃顿便餐，并赠给品，使东谈主倍感和气。每年几次组织退休东谈主员出门旅游。在老年保健上想得周至，每年为退休东谈主员体检，实时反馈体检信息。还举办稳当老年东谈主的领悟会，参加的东谈主数许多，大多数东谈主能得到奖品，培养人人的好奇热爱。还组织老年乒乓赛。这里要夸的是姚蓝同道，他为此花了许多元气心灵。
我是1990年退休的，退休后还续聘作事并在我校夜大兼职，每当我去上夜大课时，总看到退管会指导程莲仙同道刚回家，我深受感动，她退休后作事比在任时还更卖力，不愧是咱们党员学习的好榜样，她那种不辞劳作的作事作风带动了我在退休后也愿意在退管会作念些作事。在我担任块组万古，块组有些同道说，咱们转世在东华大学确切很侥幸。层层指导从徐校长到朱校长，每次退管会开大会必到；曹春城同道天然年青，但对老东谈主特别细心柔顺。他们都对退休东谈主员终点关爱，但愿他们龟龄，这是他们的心里话。我是个孤老，但我生活在退管会这个人人庭中，感到活得很欢腾，不感到孤苦。原想能活到70岁够了，不要给别东谈主添费劲，本年我已80岁了，现在我已改变了想法，要活到90岁或更长。我校退管会有一级和二级照料，也很好，能加强与原部门的研究。咱们外语学院副院长兼摊派退督作事的何国平同道，对退休东谈主员特别关怀，一到寒暑假人人休息的时候，他忙着去探望老东谈主、病东谈主，并奉上慰问金及礼品，每年敬老节、春节二次把统共退休东谈主员聚在一皆，由外语学院指导与人人碰面，讲讲外语学院发展的情况，外语学院发展马上，咱们听了也很欢畅。人人一皆午餐，还过剩兴节目扮演，玩得都很欢畅，会后还每东谈主发个红包。何国平同道平日说：“你们的今天便是咱们的翌日”，确认他时常把咱们退休东谈主员看作我方东谈主，咱们也把外语学院当娘家。要写的东西太多，暂此停笔。
（原外语学院 孟肇娣）
灵山纪行
——小记东华大学2013年退休教员工春游
听说《西纪行》里的唐僧把太湖边上的那座山叫作念“小灵山”，是以现在东谈主们把建在小灵山的佛像称为“灵山大佛”。我校2013年组织退休教员工赶赴春季一日游。
车行不到3个小时，咱们就到了景区隔壁，起首看到的便是山上一座高高的佛像，它的周围一面是妩媚的太湖，三面都是山，风景特别优好意思。
走进景区大门，走未几远便是灵山大照壁。全长40余米的大照壁，庄紧要气，照壁上“湖光万顷尽琉璃”由原中国释教协会会长赵朴初先生题写，寓意这里是释教琉璃世界。接着走过五明桥便是胜境门楼，糅合徽式建筑的古朴慎重、朔方皇家建筑的汜博大气和藏式建筑的昭彰作风，正门吊挂的“灵山胜境”匾额为赵朴初先生题写，背面梵文为季羡林先生题写。接着前行便是佛足坛，坛上有铜铸的释迦摩尼足印，刻有千辐轮，足底平满，五趾皆平，符号佛陀，供东谈主们不雅瞻。过了佛足坛，就见五智门，它是目下寰宇百里挑一的大型手工雕刻的石牌坊，被称为中国第一石牌坊。刻有释教六度内容和内涵丰富的释教文化楹联。穿过五智门，咱们眼下走的是菩提大路，菩提大路又称“醒悟之谈”，大路中央饰有七朵莲花，取自佛祖降生时“步步生莲”的典故。
不绝步行就看到有九条龙围着一个高高的闭合的莲花，这个景不雅叫作念“九龙灌浴”，终点风趣。它是目下国内首创的大型动态音乐群雕，生动再现了释教经典中释迦牟尼诞生时神圣而弘大的场景。九龙灌浴洞开时征象壮不雅秀美、大气磅礴、震撼东谈主心，跟着音乐奏响，莲花开合，太子佛从中徐徐起飞，在九龙喷水形成的水幕中自转一周，统共这个词经过乐声飞扬，泉鲜嫩动，给予不雅赏者全新的视觉和心灵感受。
音乐结果后前行，映入眼帘的是降魔浮雕，大型仿石窟紫铜浮雕“降魔”，宽28米，最高8米，再现了佛祖悟谈成佛的艰辛历程。再往前行，便是阿育王柱，阿育王柱是古印度宣扬佛法的符号，它高16.9米，直径1.8米，重约200吨，是目下国内最高的整根全手工雕刻的花岗岩石柱。再上前，左侧是天劣等一掌景不雅，右侧是百子戏弥勒景不雅。天劣等一掌是灵山大佛右手的复制件，高11.7米，宽5.5米。佛手的印相为“施丧胆印”，因“佛手”与“福寿”谐音，故有“摸摸佛手，增福添寿”之说。百子戏弥勒景不雅为大型青铜艺术珍品，斜倚而卧的弥勒佛形势柔顺，笑貌可掬，其形骸上塑有一百个正在嬉戏耍闹的小顽童，形神差异，生龙活虎。走过前边的祥符三桥，便可进入千年古刹“祥符禅寺”，相传为大唐高僧玄奘所创，为慈恩宗祖庭，始建于唐贞不雅年间，距今已有一千四百多年。走出寺庙的天王殿，可以看到高8米的一尊佛，这是江苏著名的雕镂家吴显林设计的，88米高的大佛便是凭据这尊8米高小佛通过运筹帷幄机放大11倍建造的。出了祥符禅寺，来到杏坛广场，面前通往大佛眼下的这谈长长的路线，称之为“登云谈”。登云大路一共216级，分七级平台，登上216级台阶，寓意着排斥108种纷扰，释教中合计东谈主生共有108种纷扰，咱们每登上两级台阶便排斥一种纷扰，登上七级平台，诸多纷扰也一网打尽了。然后，咱们径直进入了释教文化博览馆，参不雅完博览馆，乘坐电梯去参与“空隙平时不烧香”行径，所谓抱平时不烧香，一生空隙。抱好佛脚，仰视大佛，来感受是灵山胜境的象征性景不雅——88米高的“灵山大佛”。
午饭后，咱们去到世界释教论坛会址——灵山梵宫。梵宫是以华藏塔作风为主，糅合了中国释教石窟艺术及传统释教建筑元素，集世界释教三大语系的建筑精华，多维立体地展现释教的神圣庄严和博大深通，栏杆玉砌，如法如律，庄严神圣，汜博壮不雅。灵山梵宫蕴汇思惟、文化、艺术、科技及建筑之精髓，号称艺术殿堂，心灵所归，旅游奇不雅。跻身其中，每一步都是活泼，每一眼都是赞扬，每一景都是震撼。以阐扬传统文化、启迪心灵灵敏为主旨的大型情境献技《祥瑞颂》于13:00举行。一组组如梦如幻的好意思妙征象再现神奇壮不雅的场景，带给不雅者前所未有的新鲜体验和难以忘怀的释教文化体验。
不雅看献技后沿着湖畔——香雪海赶赴五印坛城途中见到一座塔叫曼飞龙塔，它是南传释教中的代表建筑。塔身以白色为基色，骄傲出多层立体感，造型好意思不雅，玲珑紧密。再往前不远便是 “小布达拉宫”的五印坛城，是一座作风非常，原汁原味的藏式文化景不雅。坛城内供奉五方五佛，即南边宝生佛、西方阿弥陀佛、朔方不空成就佛、东方阿閦佛、中央的毗卢遮那佛。五印坛城外不雅庄严而光辉，凸显出藏族古建筑的迷东谈主风仪。五印坛城内饰神圣而秀美，竣工淹没了彩绘、壁画、木雕、唐卡、壁饰、镀金等藏族遮挡技艺，藏传释教文化艺术精华得以再现与索要。
灵山胜境，一个融古代东方文化和现代时髦于一体、一个将博大深通的释教文化融入景不雅拓荒之中的特色文化园区，她带给东谈主们的不仅是景不雅的震撼、文化的教会，更是心灵的净化和对悠久文化的感悟……
本次参加春游的退休教员工共766东谈主，从4月16日至23日，历时7个作事日，共有18辆车次出行。人人在本次无锡灵山的旅游行径中感受了江南春天的好意思景也晓悟了释教文化，可以说是欢腾而去，悠然而归。不知去过灵山游玩的老同道是否在景仰大佛时戒备到，非论走近走远，或左或右，大佛的“目光”总奴婢着、关注着咱们。这是为什么呢？难谈“佛眼”真的会“动”，难谈是“佛法无垠，无所不见”么……
（退管会 肖政）
无锡灵山一日游有感
四月十六日到二十四日，退管会组织退休教员工赴无锡灵山，不雅赏释教创始东谈主释迦牟尼诞生和修炼就佛的神话。灵山原位于古印度摩羯陀国，王舍城东北，山形似鹫，释迦牟尼曾在此说法华经的谈场。无锡为博取搭客，将原秦履峰更名为灵山。
释教与基督教、伊斯兰教统称为世界三大量教。相传在公元前六～五世纪，是古印度迦毗罗卫国第十三世太子悉达多（名）·乔答摩（姓）即释迦牟尼所创，是世界公认的释教创始东谈主。
公元前二～三千年，原居住在中亚的雅利安民族，发起外侨领悟，运行向印度和波斯移殖，当地住户拚命对抗，临了被体质强大、皮肤白嫩的雅利安东谈主驯顺。建立了许多国度，形成代表神权的婆罗门；代表王权的刹帝利；以及从事农牧业和买卖的吠舍；被驯顺的土著住户从事农牧、手工业、渔猎业，社会地位最低下的作事者和一部份奴隶的首陀罗，统共这个词国度严格的分为四个种姓。按婆罗门制订的摩奴法典总揽印度列国，形成了社会的极不屈正，高等第的种姓可为所欲为，而且代代相传；低等第的种姓只可被奴役，莫得任何权益。
驯顺者释迦族在今天的尼泊尔南部建立了迦毗罗卫国，是雅利安中的一脉，领先的大王名叫众所许，同姓传至十二代净饭大王，便是释迦牟尼的父亲。净饭大王接位后娶天臂城阿拏释迦王的公主摩耶和其妹摩诃为妻。摩耶四十岁生悉达多·乔答摩，七天后摩耶在世，由姨母摩诃抚养悉达多·乔答摩，在优裕的条目下成长，十七岁娶耶输陀罗为妻，并生一子名为罗睺罗。但悉达多·乔答摩却成天为四大种姓的不公和东谈主们生、老、病、死的不幸忧愁，万思不得解脱，动了削发修行的念头。净饭王用尽一切方法，豪华的宫庭、五欲的迷醉都不可遮挽太子的心。终于一天夜里，当人人正在虚幻时，太子起身，看了一眼甜睡的妃子及爱子，叫醒他的追随车匿，披上僧衣，并遣车匿回城代向父王报恩削发的音尘。他先到跋伽婆仙东谈主的苦行林，次至王舍城的阿罗逻加蓝仙东谈主处，及郁陀迦罗摩子仙东谈主处，肄业解脱之谈。这些谈东谈主均以牺牲为办法，不可使他心折，唯有王舍城的两位仙东谈主是有名的数论派之前驱，为其解脱影响最大。经六年苦行生活，仅以野生的麻米为食，日限一麻一米以延续人命。结果形骸瘦削如柴，尚未见成谈的音尘，始知光用苦行不是办法，便松手苦行，至尼边禅河沐浴，并受牧女的乳糜之供，调养形骸，以收复健康。再到隔壁的毕钵罗树下（又称菩提树），以祥瑞草，敷金刚座，东向跏趺作坐，端身正念，发大誓愿：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座。”静心默照，思维消灭东谈主间之苦的解脱之谈。经七日的反复思考，悟出了要用无常和启事思惟，反对婆罗的梵天创世说；要依众生对等思惟，反对婆罗门种姓轨制。由此得谈，龙精虎猛走下金刚座，步出菩提树。此时的悉达多·乔答摩已成为释迦牟尼，决定解衣衣人。第一个求谈优波迦，第一个谈场在恒河奈河之间的鹿野苑，第一批听讲的是父王指派的五位待从（中官），接着求谈者突飞猛进，遍布统共这个词印度各个种姓，包括转轮王的女儿不日旬王子，释尊亲自授他为“不雅世音”。他的表面很快在印度流行，基本教理有“四谛”、“八正谈”、“十二缘分”等，想法依经、律、论“三藏”，以断除纷扰，而成佛为最终办法。八十岁在拘尸那城隔壁入灭。他的弟子将他的一生所说的教法回忆整理，通过四次结集传播范围的扩大，释教逐渐形成世界性的宗教。而印度由于自己的特殊原因，形成释教在印度发展有几个阶段：释迦牟尼所传的是原始释教，因忙于传谈，莫得传世文字，八十岁涅槃后由他的信徒口授或写有传世的经文。到公元前四世纪摆布，释教僧团因传承和视力不同，发目生裂，形成部派释教，想法传统的上座部和想法调动的大众部两派。大众部发展为大乘，声称要将广大众生乘载到鱼米之乡，强调一切万物皆可成佛，一切修行应以自为利他并重。合计我方的教法最胜，故自称“大乘”，而将想法自我解脱的教派贬称为“小乘”。
释教自东汉传入中国以来对中国人人影响很大，险些与儒家学说不相高下。释教在世界不雅上并不合计有无出其右的“神”，而是强调事物是处在无始无终、无垠无沿的因果关系之中。但凡立志修行的东谈主，都可以通过声、闻、缘觉三个等第临了成佛（大乘佛）。合计世界一切苦恼，都是因为自利和贪欲引起的，如若能根绝邪欲，解脱纷扰，就能在下世受无量福。在东谈主生不雅上，释教珍重主体的自觉，而况将我方的解脱与拯救众生研究起来。释教能在中国地面上生根发芽，因它适当中国风景、水土、东谈主间世情，特别能与儒家思惟淹没，故能和平共处，相互影响，这是在中国流行的主要原因。
释教传入中国，一说为西汉哀帝元寿元年（公元前2年），一说为东汉明帝永平十年（公元67年）。经三国、两晋到南北朝四五百年间，佛经的翻译和研究日渐发达，到了隋唐就产生了天台、华严、唯识、禅宗、净土等具有中国特色的许多流派。
（原基建后勤处 柏文林）
江苏太仓农村检会的感悟
5月7、8、9日，咱们退休教员工党员分批参加了江苏太仓农村检会一日游行径，每一位在这里都感到源孤高天然的原生态风姿，检会时候虽短，但是得益匪浅。
品五月铃兰花
日前，第23届中国兰花展览会在江苏太仓举行。寰宇10余个省（市）送展的兰花3000余盆，共评出特金奖4个、金奖50个、银奖78个、铜奖93个。
与历届兰博会相比，23届兰博会具有两大显耀的特色：一是品种以蕙兰为主，蕙兰是江浙传统莳养的兰花种类。二是文化特色昭彰，江苏兰文化底蕴深厚，是我国兰文化中最要紧、最精彩的篇章之一，本届兰博会新品与老种交相衬映。
香港作者亦舒，在她的演义《铃兰》里说：铃兰这花，俗称花中之百合，斑白色而眇小，只只像铃，也像小钟，很香，沁东谈主心脾，法国狄奥有种香水，叫奥莉丝慕，便纯用铃兰制成，终点迷茫及幽好意思的香，醉中逐月，但是太昂扬，辞让易接近。底本要待五月才着花，法国乡下的少年，东谈主手一串，买回插在瓶中。小小的铃兰何如就有那么一股越看越耐看，越品越隽永的魔力呢？
五月，是铃兰的季节。爱它的紧密，爱它的浮松，更爱它传递给咱们的与姆妈之间温馨而细碎的至情。
郑和下泰西
太仓郑和公园是一个以郑和为主题的滨江公园，承载着郑和七下泰西不灭的帆海光辉。2005年是我国伟大帆海家郑和初度下泰西600周年，各地开展了记念行径，宣传了“走向海洋，和平崛起”的思惟。
走进郑和公园，大门两侧有16根景不雅灯柱，灯柱上嵌入着八组浮雕，分辨证明了郑和七下泰西的关联故事，有造船、练兵、颁诏、起航、国交……让参不雅者仿佛又回到阿谁动听东谈主心的大帆海期间。中央景不雅广场，是公园的点睛之作，喷泉最高可喷出高达62米的水柱，既寓意郑和海浪壮阔的62年东谈主生，又让参不雅者感受到喷泉跳舞的魔力所在。在记念馆之前，只见郑和全身铜像高18米、重50余吨，为国内最大。郑和手执帆海图，抬头挺立在长江口当年七下泰西的拔锚地，雄壮而典雅，宏伟而凝重。记念馆有2300平方米的各室展品、文字、图片、什物。咱们还登上仿造的郑和七下泰西船队中最大的海船，相配于旗舰，浓缩地再现郑和七下泰西长达28年的洲际远航之旅。
此时此刻，咱们深感郑和七下泰西是东谈主类帆海史上一个伟大的独创。咱们要发扬我国伟大帆海家郑和下泰西的“嗜好故国，睦邻友好，科学帆海，和平崛起”的思惟，为结果“中国梦”的伟大办法而努力奋斗！
（晚晴文社 马全贵）
西双版纳目田行
妩媚的西双版纳是我向望已久的地方，客岁12月上海最阴凉的时候，咱们来到了避寒胜地——西双版纳。
下榻的西双版纳新傣园酒店体现了南国情和洽傣家风情。园内凤尾竹摇曳，椰风徐徐，菩提树相伴，棕榈依依。处处绝域殊方，绿草成茵，仿佛东谈主在画中游，画在你心中。
孟泐大梵刹是昔日傣王朝的皇家庙宇——“景飘梵刹”，本日中国最大的南传梵刹。2005年重建，占地400亩，梵刹依山而建，落差达122.8米，呈坐佛形，为国表里所独到。佛祖屹立在山坡上，金光醒目，佛光四射。
“景飘梵刹”是一位名叫拔龙的傣王为记念病故的王妃南纱维扁而建，始建于明代，是南传释教符号十二版纳的象征性建筑之一，亦然版纳释教行径的要紧风物。景区以佛祖释迦牟尼的生平及梵刹行径为干线，玄机融入到景不雅及建筑群体中，充分展示南传释教的历史与传统文化颜色。从万佛塔前广场俯视景洪市区，崴蕤的热带快意尽收眼底。
1961年我就真切曼聴公园,那是周总理到过的地方。曼聴公园的前身是傣王御花圃，于今已有1300多年的历史。公园占地400亩，园内分为民族文化广场、热带兰圃、孔雀园、放生池、释教文化区、植树记念区、傣族文化茶园区等。
民族文化广场的中部是周恩来总理一九六一年在公园参加泼水节的记念铜像。释教文化区有白塔、八角亭、放生亭和享誉东南亚的洼跋洁总梵刹，进入该区，可以听到佛爷们朗朗的诵经声，感受到浓郁的南传上座部释教文化氛围。曼聴公园是一个陈腐而又充满朝气和样式的风景名胜园，又是一个充满原汁原味的傣族文艺行径园。
第三天，咱们包了车去了说合国教科文组织西双版纳生物圈保护区——热带雨林谷。在那里居住着一群与世结巴的克木原始部落。据史料记录：“克木”意味“东谈主民”，属“百汉”族群，是孟腊县最早的土著之一。相传早在四千六百多年前有81个昆仲，有着猛兽的形骸，铜头铁额，吃得是沙石，长久生活在树上，凶猛无比，是一个荣幸多舛的秘要族群。由于连年干戈，他们由华夏一齐南迁，虽三战三北却从未屈服。他们障碍于森林，与瘴疠、巨鳄、狂蟒为伍，几经波折到了西南边疆却依然无法闭幕他们的苦难。一部苦难写就的族群史，赋予他们奇特的文化内涵。在现代时髦颠倒发达的二十一生纪，他们依然守旧祖宗千百年前的生活习俗，他们不懂汉语，住在森林中，与猛兽为伍，腰刀、火铳不离身，生活中每个细节都包含着备战的人性；他们吃生菜、生肉、喝生血……。进入园区仿佛穿越了时光纯正，一切都以一种最患难之交、最原始、最质朴的方式呈现在咱们的面前。
不绝向南，咱们来到了中国科学院西双版纳热带植物园。西双版纳热带植物园，因被澜沧江的支流罗梭江环绕着，状如葫芦形，故又称为葫芦岛。是我国面积最大、植物各种性最著名、最丰富的植物园。在1100公顷的园地上有13000多种热带植物在38个岛上，岛上于今保存有大面积的热带雨林，有种质库、标本馆、热带雨林民族文化博物馆，呈现景不雅优好意思、科学与民族文化内涵丰富的专类植物园区。奇花异木、绝域殊方，组成了一幅幅特有的画面。
在回来的路上，司机师父带咱们来到最陈腐、最原始的傣族村。傣族是与水有缘的民族，是以又俗称“水傣”，是澜沧江的水养育的民族。他们住的竹楼近似方形，楼上住东谈主，楼下饲养畜生和堆放杂物。村里还保持婚嫁的旧习惯，婚前男方要到女方家作念三年挑夫，及格才可以作念上门半子，家中由女东谈主掌权。真恰是女主外男主内的风物。
另外，傣族有我方的文字——“贝叶文化”，相传在两千多年前，释教高僧布塔果沙厅初度把文字刻在贝叶上，就让西双版纳的傣族与贝叶棕结下了不明之缘。在漫长的历史中，贝叶像一叶神舟，驮载着傣族的畴昔、现在和畴昔，记述经文、历史、政事等，形成了特色昭彰、博大深通、源源而来的“贝叶文化”。而况“贝叶文化”只传男不传女，男孩五、六岁要送到寺庙里去学习“贝叶文化”，学成之后才可以回家。
西双版纳之行。让咱们心旷神怡、山外有山、品味无限。
（插图见封3） （原化工学院 王忠霞）
笔祖蒙恬 其东谈主其事
蒙上沉沉冤，泰然深深眠。蒙恬究竟何许东谈主也？恬出身秦世代名将之后，其祖蒙鹜位列上卿，其父蒙武官至内史，恬与其兄军功累累。始皇淹没六国后，恬率三十万雄师北击匈奴与始皇宗子扶苏坐镇北疆。然而这样一个被后东谈主珍重为“中华第一豪杰”的东谈主，却还与笔结下不明之缘，被善琏东谈主奉为“笔祖”。长久以来，“蒙恬制笔”在民间广为流传。历史文献《古今注》云：自蒙恬始造，即秦笔耳”。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，所谓苍毫，非兔毫，竹管也。《太平御览》引〈博物志〉：蒙恬制笔，功不可没”。
据传，蒙恬终年在外领兵拓荒，曾在善琏村取羊毫制笔，通过书写通知，时常讲述战况，并饱读励将士书写书信。后所制笔被遍及使用。其夫东谈主卜香莲是善琏西堡东谈主，精通制笔枝艺，被后东谈主供为“笔娘娘”。在村西建有蒙公祠，绕村而过有条小河名为蒙溪。善琏笔自古于今，其质其量知名寰宇。
但中国的羊毫是否始于蒙恬？与纸的神话一样理当正本清源。晚世考古发掘，殷墟出土甲骨片有朱书及墨迹，其陈迹彰着为羊毫之类书写；还有史前的彩陶斑纹，无不体现文字功能；秦秋战国时期的竹木简和绢帛上的文字记录，都确认羊毫的使用远在蒙恬制笔之前。最为铁证的是湖北随州雷饱读墩曾侯乙墓发现的春秋时期羊毫，于今为历史上最早发现的羊毫。稍后战国时期的天水放马睢出土秦笔，笔的历史至秦，渐见其貌。以后，在湖北云梦秦墓出土三枝竹杆羊毫，前端有孔，笔头插在孔中，另有笔套。上述万般可见，至秦，笔经改良基本定格。
从古文字“笔”的形声沿革也可见一斑。“聿”为象形字，乃三指抓一杆，杆底端有几簇毛。古文记录：“聿”，是以书也。楚之谓聿，吴之谓不律，燕谓之弗。至秦始皇淹没六国后称为笔。其字形自甲骨文至小篆，始定为“笔”。物乃字之始，可见笔字的沿革，始于“聿”而成于“笔”。
是以《古今注》也好，<博物志>也罢，其说笔在秦始有，而蒙恬为造笔之祖，并不确切。古东谈主随记，并非少量不真实，但其说是否照实，均应以什物为记。这便是考古功能之一，什物才能来作历史定论。
笔和纸的诞生改进都有肖似之处。“蔡候纸”、“蒙恬制笔”都是在前东谈主的创造基础上作了质的改良，为中语化的发展作念出了了得贡献。
羊毫和宣纸是中国所特有的。笔在西方始自古埃及东谈主发明的鹅羊毫，适用于西通知写。而中国的羊毫书写时狡如脱兔，飘若惊鸿，疾如奔马、稳如翔凤，使大中语字篆、隶、行、楷、草如半谈削发。千年国画披皱飞白巍巍然显现笔端，赏心排场好意思不胜收。羊毫所书具有艺术功能，国画更非羊绝不可。而对西方弧线较多的文字，柔嫩的羊毫书写显著并不适用。
为适当各式书写稿画，而现代出现多种材质的羊毫，除羊毫、兔毫、狼毫外不少其他动物的毫毛均被使用，乃至婴儿的胎毛，也被制作胎羊毫。笔管也向艺术化发展，如各式瓷笔管、象牙笔管、景泰蓝笔管等，丰富多彩，几可成为艺术赏品。
蒙恬这位制笔定型的笔祖，拓荒疆场又被誉为“中华第一豪杰”有双重头衔的历史东谈主物，曾打败过踊跃的匈奴马队，在河套设县置郡，修筑直谈，加强朔方各族经济文化交流，但也作念了件最有历史争议之事，便是修建西起陇西东至辽东的万里长城。在其时的历史条目下，浩大工程艰苦的徭役，埋下了更仆难数被奴役人人的尸骨。天然三代有功于秦，但蒙恬最终照旧在秦皇朝宫廷权力之争中被贪心诛杀。
古东谈主自司马迁、曹操、司马光等对蒙恬或贬或褒多有辩驳。唐太宗曾言：古代将相死得最冤的是蒙恬，是为贴切。真可谓：
挞伐拓荒都已了，培植笔杆功绩高。古谈长城春草浸，笔祖之名心昭昭。
（插图见封4） （旨趣学院 张仁才）
不雅二王法书霜星丽日均奇景，心手相应皆通灵。斗箕轸昴耀天宇，藤蔓波磔录画影。
沙锥屋漏痕入骨，泣风粟雨鬼神惊。墨池尽黑笔成冢，天谈酬勤不负东谈主。
（原镜月公司 陈建民）
吟太仓南园
南园经浮沉①，重整旧泉林。首辅种梅菊②，大还聆石琴③。
雀梅馆无鸟④，鸳鸯厅连襟⑤。留客话夜雨⑥，砌桥见匠心⑦。
［注］：①南园为太仓第又名园，始建于明万积年间。万历首辅王锡爵退归林泉，建此养老。后经其孙王时敏扩址增润，成为姑苏园林之杰出人物。后经战火，破败不胜。今仿原式重建。
②王锡爵喜爱梅菊，南园花木亦以梅菊为主。
③大还阁为南园一景，阁中石琴，古色古香，以手叩击，琴韵铿锵。阁内展示其时琴师铜像，并将其琴谱书于屏上。
④雀梅仙馆即鹤梅仙馆，馆侧原有古梅如鹤形，惜已毁于火。
⑤园之正厅，从中一分为二，成为前后两厅，结构全同，唯前厅紧密，此后厅疏朗，如鸳鸯并栖，实园林之一大亮点。
⑥“话雨”匾额高悬后厅，园主因天雨留客之处。
⑦津波桥为一高拱石桥，石级笔陡，斜度近75°，耸立渡口，登高一望，全园景物百里挑一如画，备见园主画师王时敏与园艺建筑师合作运筹之匠心。
（旨趣学院 汤毓骏）
近日看了武当山的电视宣传片，聚精会神，得了一首五律，指正为感。（外一首）
神游武当
峻峰云树渺，深谷碧泉潺。林密顽猴闹，情疏倦鸟闲。
清心宏五戒，寡欲闭三关。无处寻瑶池，空隙唯此山。
[注]：闭关是佛、谈两家修行的一种方式，众东谈主也有为思考、反省某些东谈主生难题而闭关的（称为便捷关）。本东谈主合计众东谈主，尤其是一定级别的为官掌权东谈主，应闭三关才能上岗。这三关应该是：权势关、财富关和色情关，不知对否？
无题
浩淼湖光载夕阳，暮云东谈主海两茫茫。三沉路华堂远，五十余年思绪长。
董永遇仙本虚伪，卢生华贵枕黄粱。衰颜镜中寻常看，惆怅平添诗几行。
（原退管会 张谈生）
磐安游
癸巳季春，偕钟灵与友东谈主组团赴浙中游磐安。
水下孔
遥望栈谈如玉带，逶迤盘绕匝峻岭。石级陡下深莫测，索桥空悬险还坦。
峡里快意彻亮碧，头上云天清爽蓝。一丛瀑布如注泻，潭边溅出彩虹弯。
乌石村
乌石墙壁青黛瓦，窄巷深处有东谈主家。归燕梁上补旧窠，闲客庭前饮新茶。
枫香摇扶碧挑升，琅玕婆娑翠无涯。满坡梯田层层绿，一轮落照红晚霞。
［注］：村头有四棵三百年古树名曰枫香，参天如盖。
泛舟夹溪
看罢舞龙峡，来从夹溪游。泉自天上来，山在水中流。
飞桥连悬崖，笑语出扁舟。满目皆丹青，已报到船埠。
十八涡
聚秀涡成堆，揽胜山色绝。古藤粗逾碗，老根顽胜铁。
围望岩石奇，俯视溪水碧。远闻隆隆响，清泉喷如雪。
（旨趣学院 怀国桢）
二○一三年“五一”节速写
心中西湖十八景，眼下白苏两堤引。雨后夕照分外明，薄暮忽见月东升。
（晚晴文社 张佩良）
顾村公园赏樱
满园樱花不胜数，朵朵争艳压枝端。和风吹来柳条舞，垂丝海棠贵妃后。
此岸永源河津樱，郁金女贞福禄寿。大岛寒樱白雪花，地无一垅不青绿。
河谈逶迤皆碧水，代步划子荡悠悠。东谈主在花丛尽兴览，犹如步入画中游。
（原长宁路校区 黄永志）
宝岛行 印象深
3月21日至3月29日，与顾淳厚等一滑23东谈主自愿组织赴台湾省环岛旅游。先后到达台北市、南投、台中、高雄、台东、花莲等市县。游遍台湾省著名风景名胜奇迹。
参不雅“故宫博物馆”、“士林官邸”、“孙中山记念馆”、“101大楼”；履历从温带跨过北归来线到热带，又从热带跨过北归来线到温带。游览“中台禅寺”、“日月潭风景区”、“阿里山风景区”、“西子湾”、“打狗领事馆”、“垦丁热带风景区（猫鼻头、鹅銮头天然景不雅）”、“太鲁阁峡谷风景区”、“七星潭”、“阳明山风景区”、“慈湖风景区”等。向东眺望台湾海峡，东海，太平洋，向南眺望南海，巴士海峡，太平洋。还逛“士林夜市”和“九份老街”，购得满意的物品。
时候虽短，印象深刻，风土情面，甚有好感。拍照眷恋多张，与诸位共赏。
（插图见封4） （原机械学院 王宗良）
苍老（歌词）
——献给曾经关爱、珍爱、匡助过我的东谈主们和学生的爸爸在他家做爱，而且是当着孩子面前做爱，太刺激了，孩子完全不看我们，可能是年龄还小什么都不懂吧🤣 #同城 #文爱 #自慰